عنوان الموضوع : سؤال للثقات...اهل الذكر سر السعادة
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
كتبت بواسطة ياسمينة ..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
أختي لعلك تقصدين هذا الحديث :
" مَنْ انْتَسَبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ . " \ صحيح الجامع
هذا في تغيير الشخص نسبه من أبيه إلى رجل آخر ..
أما في حكم تغيير الجنسية :
ما حكم الشرع في تغيير الجنسية ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا حرج -إن شاء الله- في تغيير الجنسية بانتماء الشخص إلى بلد آخر غير بلده، إذا لم يترتب على ذلك محذور شرعي، كتضييع لحقوق الآدميين مثلاً، والأصل أن الله عز وجل قد جعل الناس شعوباً وقبائل للتمييز والتعارف لا من أجل الفخر والعصبية، قال تعالى: وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا [الحجرات:13]، وتراجع الفتوى:22944 لمزيد من الفائدة.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId
اختي ياسمينه شكرا على التنوير جعله الله في ميزان حسناتك
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
عندي سؤال محيرني من زمن...وقدر ما قرأت ما لقيت له اجابه...انا سمعت عن حديث في ما معناه لايدخل الجنه ولا يجد ريحها من غير في نسبه او ملته...ارجو من العارفين يذكرو نص الحديث ويصححولي المعلومه...لسه ما جيت للسؤال اللي هو ...على اساس الحديث ده ايه راي الشرع في التجنس...انا زوجي امه مصريه وابوه تركي وكلهم ماخدين جنسية بلدي ...والحكايه دي مشوشاني...ارجو الرد ليرتاح بالي...اخاف اكون فسرت الحديث خطا
==================================
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
أختي لعلك تقصدين هذا الحديث :
" مَنْ انْتَسَبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ . " \ صحيح الجامع
هذا في تغيير الشخص نسبه من أبيه إلى رجل آخر ..
أما في حكم تغيير الجنسية :
ما حكم الشرع في تغيير الجنسية ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا حرج -إن شاء الله- في تغيير الجنسية بانتماء الشخص إلى بلد آخر غير بلده، إذا لم يترتب على ذلك محذور شرعي، كتضييع لحقوق الآدميين مثلاً، والأصل أن الله عز وجل قد جعل الناس شعوباً وقبائل للتمييز والتعارف لا من أجل الفخر والعصبية، قال تعالى: وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا [الحجرات:13]، وتراجع الفتوى:22944 لمزيد من الفائدة.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId
أختي لعلك تقصدين هذا الحديث :
" مَنْ انْتَسَبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ . " \ صحيح الجامع
هذا في تغيير الشخص نسبه من أبيه إلى رجل آخر ..
أما في حكم تغيير الجنسية :
ما حكم الشرع في تغيير الجنسية ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا حرج -إن شاء الله- في تغيير الجنسية بانتماء الشخص إلى بلد آخر غير بلده، إذا لم يترتب على ذلك محذور شرعي، كتضييع لحقوق الآدميين مثلاً، والأصل أن الله عز وجل قد جعل الناس شعوباً وقبائل للتمييز والتعارف لا من أجل الفخر والعصبية، قال تعالى: وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا [الحجرات:13]، وتراجع الفتوى:22944 لمزيد من الفائدة.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId
__________________________________________________ __________


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
أختي لعلك تقصدين هذا الحديث :
" مَنْ انْتَسَبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ . " \ صحيح الجامع
هذا في تغيير الشخص نسبه من أبيه إلى رجل آخر ..
أما في حكم تغيير الجنسية :
ما حكم الشرع في تغيير الجنسية ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا حرج -إن شاء الله- في تغيير الجنسية بانتماء الشخص إلى بلد آخر غير بلده، إذا لم يترتب على ذلك محذور شرعي، كتضييع لحقوق الآدميين مثلاً، والأصل أن الله عز وجل قد جعل الناس شعوباً وقبائل للتمييز والتعارف لا من أجل الفخر والعصبية، قال تعالى: وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا [الحجرات:13]، وتراجع الفتوى:22944 لمزيد من الفائدة.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId
اختي ياسمينه شكرا على التنوير جعله الله في ميزان حسناتك
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________