اعجبني هذا الموضوع او القصة والتي جائتني عبر الايميل
خاصة ان البعض بدأ يتغاضى عن امر المقاطعة ( يعني احنا بحاجة لتقوية الحماس مرة تانية )
واتمنى ان الموضوع ما يكون متكرر .


قال لى صاحبى ضجرا..... المقاطعه.... المقاطعه .....كلما حدثتك عن
شىء قلت لى المقاطعه وكأنها الحلال السحرى لكل مشاكلنا قل لى ما فائده
المقاطعه ؟؟؟؟؟
هل منعت امريكا من ان تهدد وتتوعد ؟؟هل منعتها من سيرها الحثيث لضرب العالم الاسلامى ؟؟

هل منعتها من حشد جيوشها
وقواتها فى الخليج لضرب العراق؟؟
هل يا ترى دفعتها لتغير من سياستها تجاه المسلمين والقضيه الفلسطينيه لترغم شارون بالكف عن عدوانه ؟؟
ام يا ترى منعت المقاطعه شارون من فرض الحصار الخانق على ابناء فلسطين ام منعته من سياسه الاغتيالات وتدمير المنازل ام غيرت من سياسه الاتحاد الاروبى ليكون اكثر حيادا بدلا من الاعلان الصريح عن ادانه المقاومه الفلسطينيه قل لى ماذا فعلت المقاطعه ؟؟؟
ان ما أراه العكس تماما


تركت صاحبى يكمل كلامه ولم اشأ ان اقاطعه.... فقال مردفا هل زجاجه البيبسى التى سامتنع عن شربها لاجل المقاطعه ام علبه الاريال التى لن اشتريها او غيرها من الاشياء
ستحدث انقلابا فى الاقتصاد الامريكى والاسرائيلى
يجعلها تقبل ايادينا لنتوقف عن المقاطعه واعدة برعايه ؟؟ مصالحنا
؟؟!!
قل لى ما الفائده


هدأت من روع صاحبى وقلت له لنناقش الموضوع بهدوء
قال تفضل ...
.قلت ان ما قلته صحيح ولا اخالفك الرأى وان كانت المقاطعه قد اثرت واحدثت اهتزازا وتراجعا لشركات كثيره لكنها لم تحقق المرجو منها وسرعان ما نسيتها الشعوب وذلك الاسباب عديده لكن

اخى الحبيب ...المشكله فيك انت ....قال صاحبى وقد علته الدهشه فى انا!!! كيف؟؟؟ قلت نعم فيك انت وانا وكلنا جميعا قال اوضح قلتساوضح لك لكن قبل ذلك اتذكر قصه بائعه اللبن قال نعم اتلك الفتاه الت كانت على عهد امير المؤمنين عمر والتى رفضت ان تخلط اللبن بالماء عندما امرتها امها بذلك وقالت لها ان اميرالمؤمنين منع ذلك

فقالت لها امها ان امير المؤمنين لا يرانا فقالت الفتاه ان لم يكن امير المؤمنين يرانا فرب امير المؤمنين يرانا وقد اعجب بها عمر وزوجها لابنه عاصم اتقصد تلك الواقعه؟؟ قلت نعم تماما ....

ثم سالت صاحبى هل يعقل ان يستطيع الحاكم ان يراقب كل انسان موجود داخل
الحدود التى يحكمها؟؟

قال لى صاحبى لا هذا ضرب من الخيال لا يقول به احد الا اذا قسمنا الناس نصفين وجعلنا كل واحد رقيب على الاخر وهذا ليس الا خيالا

قلت له فما تفهم من القصه؟؟ قال افهم ان الانسان لابد ان يضع لنفسه رقيبا من داخله يحاسبه على اعماله...

قلت
نعم ...هذا ما اردته قال كيف؟؟ قلت اننا نراقب الله لاننى انا وانت وكل فرد سنعرض عليه يوم القيامه فردا فردا وسياتيه كل واحد منا وحيدا كما قال جل وعلا ( وكلهم آتيه يوم
القيامه فردا) وسيسالنا الله عن كل شىء وانت ماذا تقول لربك اذا قال لك ماذا قدمت لاخوانك المستضعفين؟؟
فكل منا معرض الى هذا السؤال ولن يشفع له ان يتعلل بالناس فيقول لم ارى احدا فعل هذا الشىء فلم افعله او لقد عملت لكن
رأيت ان الناس نسوا وتهاونوا ففعلت مثلهم قال صاحبى صدقت
.....
اكملت قائلا وبالتالى فكل منا مطالب كفرد_ بعيدا عن الناس _انيقدم ما بوسعه تجاه نصره اخوانه حسب الامكانات المتاحه له دون النظر الى قيام الناس بهذا من عدمه لاننا انما نعد الاجابه حين
نسأل من قبل العلىالقدير وبالتالى فان كل فرد له حدوده التى يتحرك فيها وله امكاناته التى يتحرك فيها فلن يحاسب الرئس كالمرؤوس ولا القادر كغير القادر الا ان هناك شيئا واحدا نستطيع ان نشترك فيه جميعا وهو المقاطعه وهذه يتساوى فيها الجميع وهى الحد الادنى الذى لا يعقل ان نتخلى عنه.....قال نعم.. لكن هل لو قمت بالمقاطعه هل تؤثر هذه الاشياء
البسيطه من علبه البيبسى او غيرها من الاشياء؟؟

قلت ..اولا:- نحن اتفقنا اننا لا نقاطع الابمفهوم اننى اعد اجابه لسؤال الله لى وعلى الا اتوقف عند المقاطعه بل تحرك فى حدود امكاناتى ثم ثانيا ان من فضل الله ورحمته بنا انه لا يطالبنا بالنتائج على ما نقوم به انما يطالبنا العمل وانظر الى قول الله تعالى ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك) فالله جل وعلا يأمر رسوله صلى الله عليه وسلم فقط بالبلاغ اما الهدايه ودخول الناس فى هذا الدين_ وهى النتيجه لهذه الدعوه_ لا يطالب الله بها نبيه
قيقول الله لنبيه صلى الله عليه وسلم(ليس عليك هداهم ولكن الله يهدى من يشاء ) ) ويقول ايضا (إن عليك إلا البلاغ)
ومن هنا اخى الكريم فنحن غير مطالبين بالنتيجه مما نقوم به بشرط ان نحسن العمل وان نبذل كل الجهد ولذلك يقول الله تعالى (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوه)فالامر بالعمل وهو الاستعداد وليس النتيجه وهى النصر والغلبه وان يكون العمل الذى نقدمه بحسب الطاقه فمن كان فى استطاعته ان يصنع صاروخا فصنع رشاشا فهذا مقصر... لكن من لم يكن معه الا الحجر وهذه هى استطاعته فلا شىء عليه اكثر من ان يقاوم به والله وحده هى المتكفل بالنتيجه
ثم شىء اخر من قصه بائعه اللبن الم يخرج من صلبها عمر بن عبد العزيز الذى جمع الله عليه القلوب ألف حوله الناس واعاد للاسلام رونقه وجدد الله به دينه فلم لا تتطور هذه المقاطعه اذا ما اخلصنا لله وتصير ان شاء الله اسلحه فتاكه فى صدور العدو ......اذا ايها الحبيب ان وانت لا نقاطع لأجل الناس بل لنعد اجابه حين نقف امام الله رب العالمين وكذلك فهى الخط الادنى الذى لا يجب ان نفرط فيه وعلى الكل ان يبذل وفق طاقته واستطاعته

وصدق الرسول الكريم حين قال(لا يكون أحدكم امعه يقول انا مع الناس ان احسن الناس احسنت ...وان اساءو اسأت ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا أن تتجنبوا اساءتهم )

بارك الله فيك أخيه ..

أي والله أن العيب فينا نحن كأفراد .. وهذا سبب ضعفنا وهواننا نحن المسلمون بسبب بعدنا عن مراقبة انفسنا وكأنني لا يعنيني إلا نفسي ... وهذه هي النتائج كما نرى .

وبارك فيك اختي .
وجزاك خيرا على التعليق ..

جزاك الله كل خير على الموضوع....
اللهم انصر الإسلام والمسلمين وألّف بين قلوبهم....

شكرا لك اخي
فعلا اخي في البداية الكل بدا متحمسا لاجل المقاطعة ولكن الان للاسف الشديد تراجعوا......
اود ان اعلمكم ايها المسلمون ان المقاطعة تعتبر نوعا من الجهاد .......نعم يااخوتي فلنجاهد في سبيل الله تعالى....ايود احدكم ان يتبرع لهؤلاء الاعداء لشراء اسلحة ليقتلوا اخواننا
وحتى لو قلتم لن يفرق ريال او درهم او بيسة لشراء هذه الاسلحة.......بلى والله انه يفرق كثيييييييييييرا
قال تعالى" فاتقوا الله لانفسكم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون "
وقال تعالى " وان تقرضوا الله قرضا حسنا فيضاعفه لكم والله شكور حليم "

جزاكم الله خير وبارك فيكم