عنوان الموضوع : بــــيــــن بــــاءيــــن !!! للنقاش
مقدم من طرف منتديات أميرات

:
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
جزاك ربي خيراً أخي الفاضل على موضوعك اللطيف الظريف المفيد ،
البشر انواع ، منهم البسيط المَرن ، هذا النوع ما أجمل التحاور معه
يضيف لمن يحاورة الكثير من المعلومات و بكل سلاسة يجعلك تتحدث و تناقش
بكل راحة و في النهاية تخرج بالكثير من الفائدة ،
ومنهم المتشدد المتزمت برأية ...مهما كان الموضوع يبقا مخالف و معارض
ولديه أنواع لا تحصى منا لحجج و الأثباتات ....يجعلك تضرب عن الكلام فقط لتتحاشى
الحديث و النقاشات الغير مجديه و التي تخلو من الفائدة ،
الحديث عبارة عن ذوق و فن الكثيرون يجهلونه بكل أسف ،
فقط مجرد حسن الإصغاء بحد ذاته فن .....فمن يجيدة ؟
دمت بحفظ الله أخي .
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات

:
بسم الله الرحمن الرحيم
يُحكى أن رجلاً سأل آخر : ما فعل أبوك بحمارِهِ ؟! .. قال : باعِهِ !! .. فقال له : قل باعَهُ ولا تقل باعِهِ .. قال : فلِمَ قلت أنت : بحمارِهِ ؟! .. قال : لأن الباء تجر .. فرد مُستنكراً مُتعجباً : وهل باؤك تجر وبائي لا تجر ؟! .. انتهى ..
لكم أيها الأحبة أن تتخيّلوا ردَّة فعل الرجل الأول عندما سمع من الرجل الثاني ذلك الجواب والقياس الباطل .. ولكم أن تتخيَّلوا الانطباع الذي تولَّد لديه تجاه عقلية ذلك الرجل ومستواه الفكري ..
كم من مرة واجهك مثل هذا الموقف .. وكم من مرة تعاملت مع ذلك النمط من الناس ممَّن يحملون مثل تلك العقلية وذلك المستوى الفكري ؟! ..
لا شك أنهم كُثر أولئك الذين يحملون مثل تلك العقلية .. والناس في كيفية تعاملهم وتصرُّفهم مع مثل تلك النوعية على أصناف ..
فصنفٌ سيبذل قصارى جهده لإيضاح الفارق البيَّن بين الباءين ..وأن القياس باطل ولا صحة فيه بل لا قياس أصلاً .. وقد يُجدي ذلك نفعاً وقد لا يُجدي ..
وصنفٌ يرى أن شخصاً هذه هي عقليته وهذا هو مستوى تفكيره .. لا يستحق حتى عناء الدخول معه في جدال لتوضيح الفرق الواسع الشاسع بين الباءين .. وبالتالي سيتجاهله تماماً ويغض الطرف عن ردَّه وكأنه لم يقل شيئاً ..
وصنف بين بينين .. فقد يحاول لمرةٍ أن يُبيَّن له ويوضِّح خطأه في القياس .. فإن اقتنع ورضي وتراجع فبها ونعمة .. وإلا حيث ألقت رحلها أم قشعم ..
أن يُخطئ شخص .. فهذا أمرٌ وارد جداً .. نظراً لطبيعته البشرية وجبلَّته .. ومن منا الذي لا يُخطئ ؟! .. والإشكال لا يكمن في كون الشخص أخطأ .. بل الإشكال كل الإشكال والمصيبة كل المصيبة تكمن في الإصرار على ذلك الخطأ والمناكفة والمشاغبة حتى بعد البيان والإيضاح ..
والأسوأ من ذلك كله .. ومن أبشع ما يُمكن أن يحدث لأيٍ منا .. أن يُتهم من يُريد التصحيح والإيضاح والإصلاح في نواياه .. ويُظن فيه أسوأ الظنون .. والنوايا والسرائر أمور لا يعلمها إلا رب الأرباب جلَّ في عُلاه .. وليس لأحدٍ سواه أن يعلم ما في خواطر الناس وسرائرهم وما هي نواياهم وما يعتلج صدورهم ..
أيها الأحبة الأكارم الأفاضل :
نعم .. هناك باءان .. تبدوان للوهلة الأولى مُتشابهتان حدَّ التطابق بل هما كذلك بالفعل .. بيد أن الفارق هو أن إحداهما تجر .. والأخرى لا تجر .. وسواء كانت بائي هي التي تجر أو باؤك هي التي تجر فإن ذلك لا يهم .. المهم أن يعي كل واحدٍ منا أننا نعيش بين باءين .. وأن إحداهما تجر والأخرى لا تجر ..
كتبته على عجل ..
تحياتي للجميع ،،،
==================================
جزاك ربي خيراً أخي الفاضل على موضوعك اللطيف الظريف المفيد ،
البشر انواع ، منهم البسيط المَرن ، هذا النوع ما أجمل التحاور معه
يضيف لمن يحاورة الكثير من المعلومات و بكل سلاسة يجعلك تتحدث و تناقش
بكل راحة و في النهاية تخرج بالكثير من الفائدة ،
ومنهم المتشدد المتزمت برأية ...مهما كان الموضوع يبقا مخالف و معارض
ولديه أنواع لا تحصى منا لحجج و الأثباتات ....يجعلك تضرب عن الكلام فقط لتتحاشى
الحديث و النقاشات الغير مجديه و التي تخلو من الفائدة ،
الحديث عبارة عن ذوق و فن الكثيرون يجهلونه بكل أسف ،
فقط مجرد حسن الإصغاء بحد ذاته فن .....فمن يجيدة ؟
دمت بحفظ الله أخي .
__________________________________________________ __________
:
السّلامُ عليكم ورحمةُ الله وبركاتُه
موضوع قيّم ... واسْلوب مُقنع ...
إنّ منْ يملك إرادة قويّة في داخله لتغْيير نفْسه
فستجدهُ يقْبل بذاكَ الأمر ... وبالنّصْح على حدّ سواء ...
ولكن يجب أنْ يؤخذ بعينِ الاعْتبار ...
مسألة الأسلوب المُستخْدم في النّصح وإيضاحِ الخطأ ...
فالبَعضُ يُصرّ على رأيهِ وإنْ علمَ أنّه حطأً ... لأنّه يشْعر بالانْتقاص إذا ما أصْغى
ولانَ ... فاقْتنع ...
فلابدّ منالتّمعن والتّأني في سبيل الإضاحِ لهم ...
ولابدّ منْ لينِ النّفس وترويضها على قبول النّصيحة ...
اقتداءً منّا بالصّحب الكرامِ وأولهم محمّد عليه أفْضلُ الصّلاة والسّلام ...
جزاكَ الله خيراً ...
ونفعَ بكمُ الأمّة الإسلاميّة ...
:
السّلامُ عليكم ورحمةُ الله وبركاتُه
موضوع قيّم ... واسْلوب مُقنع ...
إنّ منْ يملك إرادة قويّة في داخله لتغْيير نفْسه
فستجدهُ يقْبل بذاكَ الأمر ... وبالنّصْح على حدّ سواء ...
ولكن يجب أنْ يؤخذ بعينِ الاعْتبار ...
مسألة الأسلوب المُستخْدم في النّصح وإيضاحِ الخطأ ...
فالبَعضُ يُصرّ على رأيهِ وإنْ علمَ أنّه حطأً ... لأنّه يشْعر بالانْتقاص إذا ما أصْغى
ولانَ ... فاقْتنع ...
فلابدّ منالتّمعن والتّأني في سبيل الإضاحِ لهم ...
ولابدّ منْ لينِ النّفس وترويضها على قبول النّصيحة ...
اقتداءً منّا بالصّحب الكرامِ وأولهم محمّد عليه أفْضلُ الصّلاة والسّلام ...
جزاكَ الله خيراً ...
ونفعَ بكمُ الأمّة الإسلاميّة ...
:
__________________________________________________ __________
رائع
لي عودة إن شاء الله
لي عودة إن شاء الله
__________________________________________________ __________
عند كل باء لا تجر يظن صاحبها أنها تجر
نقف ونوضح ماخُفي على الآخرين
ونبين له الأسباب
فإن فهم منا فقد أوصلنا له معلومة أفادته
وننال أجرها بإذن الله
وإن ظل في مستوى فهمه وبقي على تشبثه برأيه
الغير صحيح ورأيت أنّ الحديث معه يضر ولا ينفع
تركناه فجدال الأحمق مضيعة للوقت
:
جزاك الله خير الجزاء
مقال رائع
:
__________________________________________________ __________
موضوع قيم
هنا يظهر إختلاف الفكر ومستواه والقدرة على الحوار الحكيم ..
ولكن البعض يصعب النقاش معهم ..
بل الإشكال كل الإشكال والمصيبة كل المصيبة تكمن في الإصرار على ذلك الخطأ والمناكفة والمشاغبة حتى بعد البيان والإيضاح ..
كلام واقعي
والأسوأ من ذلك كله .. ومن أبشع ما يُمكن أن يحدث لأيٍ منا .. أن يُتهم من يُريد التصحيح والإيضاح والإصلاح في نواياه .. ويُظن فيه أسوأ الظنون .. والنوايا والسرائر أمور لا يعلمها إلا رب الأرباب جلَّ في عُلاه .. وليس لأحدٍ سواه أن يعلم ما في خواطر الناس وسرائرهم وما هي نواياهم وما يعتلج صدورهم ..
هذه صدمة للفكر والعقلية المثقفة ..
جزاك الله خير
هنا يظهر إختلاف الفكر ومستواه والقدرة على الحوار الحكيم ..
ولكن البعض يصعب النقاش معهم ..
بل الإشكال كل الإشكال والمصيبة كل المصيبة تكمن في الإصرار على ذلك الخطأ والمناكفة والمشاغبة حتى بعد البيان والإيضاح ..
كلام واقعي
والأسوأ من ذلك كله .. ومن أبشع ما يُمكن أن يحدث لأيٍ منا .. أن يُتهم من يُريد التصحيح والإيضاح والإصلاح في نواياه .. ويُظن فيه أسوأ الظنون .. والنوايا والسرائر أمور لا يعلمها إلا رب الأرباب جلَّ في عُلاه .. وليس لأحدٍ سواه أن يعلم ما في خواطر الناس وسرائرهم وما هي نواياهم وما يعتلج صدورهم ..
هذه صدمة للفكر والعقلية المثقفة ..
جزاك الله خير
مممممممموووووووضضضضوووووعع رائئععععععععععع