أخي فى الله موضوعك غاية فى الأهمية تقبل هذه الإضافة من أختكم فى الله سوف أذكر لك أسباب لهذا وأمثاله لماذا أصبحوا متشددون على هذه الأشياء كورة وفنان وفنانة :


اولا :


التقليد الأعمى لوالده القدوة المتعصب للنوادي فتح عيونه على الدنيا رأى والده يشجع الفريق الفلاني النادى الذي مادرى عنه يحرق فى أعصابه وأعصاب الذين حوليه مع المتابعة الاصيقة بقراءة الجرائد الرياضية .


ثانيا :


الفراغ مع القدوة يكون هذا الطفل أصعب من والده بالمتابعة الآن بالنت وحفظ أسماء اللاعبين حتى أرقام الفنايل اللاعبين كل لاعب والرقم عشرة فلان وتسعة عشر فلان فراغ بسبب القدوة التى أسسته على حب الكرة .


ثالثا :


القدوة لو علمته من أساس حب الدين وحفظ القرآن وحب سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام لشهادته من المحبين للقرآن وحفظه ومعرفة سيرة الصحابة وما قدموه للدين من تضحيات للدين ويتابع ما يحدث للمسلمين فى شتى بقاع الأرض من أحداث مأساوية من مجازر يدمي لها الجبين فيدعوا لهم على الأقل أو يقدم لهم المساعدات التي تنفعهم .


رابعا :


نتمنى من الله أن يجعل القدوة سواء الرجل أو المرأة يحاسبوا على ما يفعلونه أمام أطفالهم لأنه ينقش فى القلب وكما قال الشاعر :


.: إذا كـــان ربُ البيتِ بالدفِ ضاربٌ فشيمـةٌ أهلِ البيتِ الرقصُ :.


يعني تعلمه من أساس حب الكورة والأغاني يطلع مثل أبوه القدوة أما إذا كنت أسسته على حب حفظ القرآن والسيرة يطلع ينفع نفسه وأمته ووالديه ويحس بمايدور فى أمته .


والله سبحانه وتعالى يقول :


قال الله تعالى : {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً }الكهف28


يامحمد عليه الصلاة والسلام أي اجلس مع الذين يذكرون اللّه ويحمدونه ويسبحونه ويكبرونه بكرة وعشياً، من عباد اللّه، سواء كانوا فقراء أو أغنيا


تفسيرها :




يقول تعالى آمراً رسوله صلى اللّه عليه وسلم بتلاوة كتابه العزيز وإبلاغه إلى الناس، { لا مبدل لكلماته} أي لا مغير لها ولا محرف ولا مزيل،


وقوله: { ولن تجد من دونه ملتحدا} قال مجاهد: { ملتحدا} ملجأ، وعن قتادة: وليا ولا مولى، قال ابن جرير: يقول إن أنت يا محمد لم تتل ما أوحي إليك من كتاب ربك، فإنه لا ملجأ لك من اللّه كما قال تعالى: { يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته} ،


وقول الله تعالى : { واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه} :


أي اجلس مع الذين يذكرون اللّه ويحمدونه ويسبحونه ويكبرونه بكرة وعشياً، من عباد اللّه، سواء كانوا فقراء أو أغنياء.


يقال: إنها نزلت في أشراف قريش حين طلبوا من النبي صلى اللّه عليه وسلم أن يجلس معهم وحده، ولا يجالسهم بضعفاء أصحابه، كبلال وعمار وصهيب وخباب وابن مسعود، وليفرد أولئك بمجلس على حدة، فنهاه اللّه عن ذلك:


فقال الله تعالى : { ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي} الآية، وأمره أن يصبر نفسه في الجلوس مع هؤلاء:


فقال الله تعالى : { واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي} الآية. عن سعد بن أبي وقاص قال: كنا مع النبي صلى اللّه عليه وسلم ستة نفر:


فقال المشركون للنبي صلى اللّه عليه وسلم :


اطرد هؤلاء لا يجترئون علينا، قال:


وكنت أنا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان نسيت اسمهما، فوقع في نفس رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ما شاء اللّه أن يقع، فحدث نفسه فأنزل اللّه عزَّ وجلّ:َ { ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه} ""أخرجه مسلم في صحيحه"".


وعن أنَس بن مالك رضي اللّه عنه، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: (ما من قوم اجتمعوا يذكرون اللّه لا يريدون بذلك إلا وجهه إلا ناداهم مناد من السماء أن قوموا مغفوراً لكم، قد بدلت سيئاتكم حسنات) ""أخرجه الإمام أحمد في المسند"".


وقال الطبراني، عن عبد الرحمن بن سهل بن حنيف، قال: نزلت على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهو في بعض أبياته: { واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي} الآية، فخرج يلتمسهم فوجد قوماً يذكرون اللّه تعالى، منهم ثائر الرأس وجاف الجلد، وذو الثوب الواحد، فلما رآهم جلس معهم، وقال: (الحمد للّه الذي جعل في أمتي من أمرني أن أصبر نفسي معهم)،


وقوله: { ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا} قال ابن عباس: ولا تجاوزهم إلى غيرهم يعني تطلب بدلهم أصحاب الشرف والثروة، { ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا} أي شغل عن الدين وعبادة ربه بالدنيا، { وكان أمره فرطا} أي أعماله وأفعاله سفه وتفريط وضياع، ولا تكن مطيعاً له ولا محباً لطريقته، ولا تغبطه، بما هو فيه، كما قال: { ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى} .




وقال عز من قال {وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ }فصلت35




المعنى فى كلامي للفائدة خافوا الله فى أولادكم وحبوبهم فى الدين ينفعوكم فى الكبر .


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

حياكم ربي وبياكم وجزاكم الله خيرا
شاكر ومقدر مرور الجميع وأسأل الله القبول



تنبيه
هناك بعض المتعصبين وهو يشاهد المبارة
يرتكب كبائر مثل ( اللعن , الغيبة , القذف )
وعلى جميع من يسمع يجب عليه إنكار مثل هذه المنكرات
بالأمر بالمعروف بطريقة لا تجعل المتعصب يزداد شحناء



في أمان الله

لا شلت يمينك تذكير وتوجيه غاية في الأهمية
تعقيب وتنبيه نبيه بارك الله فيك

شكراً لكَ أخى خاطر على تقبلك للإضافة بروح أخوية
بارك الله فيك ماقصرت وجزاك الله خير

جزاكم الله خيراً وأشكر الجميع
وأسأل الله في هذه الساعة
القبول والتوفيق والإخلاص
اللهم آمين



في أمان الله