تويت
عنوان الموضوع : ’’,,’’ وقفة لابد منها ،,’’,, لأجل مصاب جدة ’’,,’’ للنقاش
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وقفات وخلجات نفس أحببت أن أطرحها هنا بين الحدث والأحداث
مصاب جدة الجديد كان قويا مؤلما على قلوب أهلها جميعا بل على كل قلب مسلم يشعر بإخوانه ويتألم لمصابهم
فأرجو أن تعذروا حرفي المقصر و تستروا مافيه من عيب وأن توجهوا مافيه من خطأ
واعلموا أن ماوفقت فيه للصواب فهو نعمة من الله ولافضل لي فيه
وما أخطأت به فمن نفسي والشيطان فليغفر الله لي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وقفات وخلجات نفس أحببت أن أطرحها هنا بين الحدث والأحداث
مصاب جدة الجديد كان قويا مؤلما على قلوب أهلها جميعا بل على كل قلب مسلم يشعر بإخوانه ويتألم لمصابهم
فأرجو أن تعذروا حرفي المقصر و تستروا مافيه من عيب وأن توجهوا مافيه من خطأ
واعلموا أن ماوفقت فيه للصواب فهو نعمة من الله ولافضل لي فيه
وما أخطأت به فمن نفسي والشيطان فليغفر الله لي
هي وقفات أحببت ان أذكر بها نفسي وإخوتي وأخواتي كي لايمر علينا الموقف بدون اتعاظ :
لابد أن ننظر للحدث بالنظرة الشرعية المبنية على الكتاب والسنة
مصاب جدة ماهو إلا قدر من أقدار الله التي لاتخرج ولا طرفة عين عن إرادته ومشيئته سبحانه وتعالى
ماهو إلا قدر قد كتبه الله وأذن بحدوثه ..
{ مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (11) } سورة التغابن ..
والمسلم عليه أن يؤمن بأقدار الله المؤلمة ويستسلم لها بالرضا والصبر حتى يكون من أهل التوحيد الذين لانجاة ولا أمن على الحقيقة في الدنيا والآخرة إلا لهم ..
مصاب جدة ماهو إلا قدر من أقدار الله التي لاتخرج ولا طرفة عين عن إرادته ومشيئته سبحانه وتعالى
ماهو إلا قدر قد كتبه الله وأذن بحدوثه ..
{ مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (11) } سورة التغابن ..
والمسلم عليه أن يؤمن بأقدار الله المؤلمة ويستسلم لها بالرضا والصبر حتى يكون من أهل التوحيد الذين لانجاة ولا أمن على الحقيقة في الدنيا والآخرة إلا لهم ..
هذا الحدث له أسباب وهذه الأسباب أيضا يجب أن ننظر لها بمنظار الكتاب والسنة :
فالأسباب جعلها الله تعالى سنة كونية ورتب عليها الأحداث واختبر العباد بها فقد تأتي نتائجها وقد لا تأتي ..
وأمرنا الله تعالى بالأخذ بها وقد تناولها النبي صلى الله عليه وسلم فتداوى وتجهز للحروب وسعى في أمور حياته..
قال صلى الله عليه وسلم :
[ المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف و في كل خير و احرص على ما ينفعك و استعن بالله و لا تعجز ،
فإن أصابك شيء فلا تقل : لو فعلت كذا و كذا و لكن قل : قدر الله و ما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان ]
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 356
فالأسباب جعلها الله تعالى سنة كونية ورتب عليها الأحداث واختبر العباد بها فقد تأتي نتائجها وقد لا تأتي ..
وأمرنا الله تعالى بالأخذ بها وقد تناولها النبي صلى الله عليه وسلم فتداوى وتجهز للحروب وسعى في أمور حياته..
قال صلى الله عليه وسلم :
[ المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف و في كل خير و احرص على ما ينفعك و استعن بالله و لا تعجز ،
فإن أصابك شيء فلا تقل : لو فعلت كذا و كذا و لكن قل : قدر الله و ما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان ]
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 356
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن على شرط مسلم
لكننا يجب أن نتعامل معها كما فعل نبينا صلى الله عليه وسلم ، نأخذ بها لأننا مأمورين
لكن لا نعظمها ولا نتعلق بها من دون الله فهي مخلوقة وتحت قهر الله عز وجل هو الذي ابتدأها وهو الذي ينفعنا بها
فهو الأول : الذي ليس قبله شيء
وهو الآخر : الذي ليس بعده شيء
يقول ابن القيم رحمه الله في طريق الجرتين :
[ من عبد الله (تعالى) باسمه (الأول) و (الآخر) حصلت له حقيقة هذا الفقر [توجه القلب إلى الله وحده في جميع الأحوال]..
فإن عبوديته باسمه (الأول) تقتضي التجرد من مطالعة الأسباب والوقوف أو الالتفات إليها، وتجريد النظر إلى مجرد سبق فضله ورحمته،
وأنه هو المبتدئ بالإحسان من غير وسيلة من العبد.
وعبوديته باسمه (الآخر) تقتضي أيضاً عدم ركونه للأسباب، فإنها تنعدم لا محالة وتنقضي بالآخرية،
ويبقى الدائم الباقي بعدها، فالتعلق بها تعلق بما يعدم وينقضي، والتعلق ب) الآخر) (سبحانه) تعلق بالحي الذي لا يموت ولا يزول،
فالمتعلّق به حقيق أن لا ينقطع، بخلاف التعلق بغيره مما له آخر يفنى به ]
لكن لا نعظمها ولا نتعلق بها من دون الله فهي مخلوقة وتحت قهر الله عز وجل هو الذي ابتدأها وهو الذي ينفعنا بها
فهو الأول : الذي ليس قبله شيء
وهو الآخر : الذي ليس بعده شيء
يقول ابن القيم رحمه الله في طريق الجرتين :
[ من عبد الله (تعالى) باسمه (الأول) و (الآخر) حصلت له حقيقة هذا الفقر [توجه القلب إلى الله وحده في جميع الأحوال]..
فإن عبوديته باسمه (الأول) تقتضي التجرد من مطالعة الأسباب والوقوف أو الالتفات إليها، وتجريد النظر إلى مجرد سبق فضله ورحمته،
وأنه هو المبتدئ بالإحسان من غير وسيلة من العبد.
وعبوديته باسمه (الآخر) تقتضي أيضاً عدم ركونه للأسباب، فإنها تنعدم لا محالة وتنقضي بالآخرية،
ويبقى الدائم الباقي بعدها، فالتعلق بها تعلق بما يعدم وينقضي، والتعلق ب) الآخر) (سبحانه) تعلق بالحي الذي لا يموت ولا يزول،
فالمتعلّق به حقيق أن لا ينقطع، بخلاف التعلق بغيره مما له آخر يفنى به ]
فيجب أن نعتقد يقينا أنها ليست هي الفاعلة بل الله تعالى هو الذي خلقها وينفع بها
وهذا مانص عليه حديث المصطفى السابق :
[فإن أصابك شيء فلا تقل : لو فعلت كذا و كذا و لكن قل : قدر الله و ما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان ]
وهذا مانص عليه حديث المصطفى السابق :
[فإن أصابك شيء فلا تقل : لو فعلت كذا و كذا و لكن قل : قدر الله و ما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان ]
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن على شرط مسلم
وغالبنا يعلم أن من أسباب وقوع هذه الكارثة التقصير الحاصل من بعض المسئولين في التصريف لها وعدم قيامهم بالأمانة التي كلفهم الله عز وجل بها
ونحن لاننكر ذلك أبدا وقد يكون هذا عقوبة لهم أولا فقد فضح الله ماهم فيه ،، والله حسيبهم ولن يفلتوا من العدالة لا في الدنيا ولا الآخرة بإذن الله..
وغالبنا يعلم أن من أسباب وقوع هذه الكارثة التقصير الحاصل من بعض المسئولين في التصريف لها وعدم قيامهم بالأمانة التي كلفهم الله عز وجل بها
ونحن لاننكر ذلك أبدا وقد يكون هذا عقوبة لهم أولا فقد فضح الله ماهم فيه ،، والله حسيبهم ولن يفلتوا من العدالة لا في الدنيا ولا الآخرة بإذن الله..
لكن للأسف نجد كلام أكثر الناس اليوم عن سبب تصريف المياه وكأنه هو الذي كان سينقذ جدة
وترديدهم ولو من غير قصد أن الكارثة ماأجراها إلا هؤلاء المقصرين ــ مع التنبيه أن هذا لايعني تبرئتهم من التقصير ــ
..
:::::
إخواني وأخواتي هناك أمر آخر يجب أن نتوقف عنده
أسألكم بالله كل من رأى حجم الماء الذي كان يصب من السماء ويجتمع على الأرض
هل كان يظن في ذلك الوقت أن هذا الماء يوقفه شيء ؟؟!!
أحدثكم عن تجربتي ورؤيتي بعيني ذاك اليوم والتي سيحاسبها الله تعالى
أقسم بالله أن السماء كانت تصب ماءاً غزيراً كبيراً في حجمه بل كان يصب صبا
كنت في السيارة مع زوجي ساعة نزول المطر الأولى وفي نصف ساعة تقريبا أصبحنا في بحيرة عظيمة تحيط بنا من جميع الأماكن
والماء يدفعنا دفعا وكان يدا خفية تحركنا حتى أننا خشينا أن نصطدم بالسيارات الأخرى
والله لاتفسير لذلك إلا أن هذا الماء جندي من جند الله سلطه الله علينا لعلنا نرجع ونتوب ونصحو من غفلتنا :
{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ (42)
فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (43)} سورة الأنعام
كنت أنظر للسماء ولاشيء في ذهني سوى :
{ فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ (11) وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ (12) } سورة القمر
هل من مفر من هذا الجندي الذي يتحرك بامر ربه فيدمر ويقلب ويهدم ..؟؟!!
وياتي الجواب صريحا لاعاصم اليوم من أمر الله .. لاعاصم لاعاصم ..
{ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ (42)
قَالَ سَآَوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ (43) } سورة هود
أسألكم بالله كل من رأى حجم الماء الذي كان يصب من السماء ويجتمع على الأرض
هل كان يظن في ذلك الوقت أن هذا الماء يوقفه شيء ؟؟!!
أحدثكم عن تجربتي ورؤيتي بعيني ذاك اليوم والتي سيحاسبها الله تعالى
أقسم بالله أن السماء كانت تصب ماءاً غزيراً كبيراً في حجمه بل كان يصب صبا
كنت في السيارة مع زوجي ساعة نزول المطر الأولى وفي نصف ساعة تقريبا أصبحنا في بحيرة عظيمة تحيط بنا من جميع الأماكن
والماء يدفعنا دفعا وكان يدا خفية تحركنا حتى أننا خشينا أن نصطدم بالسيارات الأخرى
والله لاتفسير لذلك إلا أن هذا الماء جندي من جند الله سلطه الله علينا لعلنا نرجع ونتوب ونصحو من غفلتنا :
{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ (42)
فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (43)} سورة الأنعام
كنت أنظر للسماء ولاشيء في ذهني سوى :
{ فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ (11) وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ (12) } سورة القمر
هل من مفر من هذا الجندي الذي يتحرك بامر ربه فيدمر ويقلب ويهدم ..؟؟!!
وياتي الجواب صريحا لاعاصم اليوم من أمر الله .. لاعاصم لاعاصم ..
{ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ (42)
قَالَ سَآَوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ (43) } سورة هود
اعذروني وسامحوني إخواني وأخواتي إن قلت لكم أن هذا الماء ماهو إلا تنبيه نذير يخوف الله به عباده وعقوبة لم نعاجل بها لذنوبنا ومعاصينا
وهوبلاء ابتلانا به لنرجع إليه ونتخلص من قسوة قلوبنا التي جرأتنا على مخالفات ومنكرات ولانلقي لها بالا ,,
كلنا والله أصحاب ذنوب ولا نزكي أنفسنا
والعقوبة والتنبيه ليست لأهل جدة ولا للضحايا فإنهم ربما كانوا على خير فختم لهم بالشهادة في سبيل الله ــ نحسبهم كذلك ولانزكي على الله أحدا ــ بل هي لعامة المسلمين
يا أهل التوحيد لابد أن نفهم أفعال الله بنا وأن هذا تربية لأجل مصلحتنا
تأتي الأحداث هنا وهنا ولا نتعبر
فما بين سيل السنة الماضية وهذه السنة ماذا تغير في النفوس ؟!!
منكرات لاحد لها نتقلب بينها
وللأسف أن الوضع أصبح مزري
بلاد التوحيد التي ماحفظت إلا به نجد فيها من يحارب الدين ويطلق عليه سهامه وينادي بتغيير أحكام الله
وهوبلاء ابتلانا به لنرجع إليه ونتخلص من قسوة قلوبنا التي جرأتنا على مخالفات ومنكرات ولانلقي لها بالا ,,
كلنا والله أصحاب ذنوب ولا نزكي أنفسنا
والعقوبة والتنبيه ليست لأهل جدة ولا للضحايا فإنهم ربما كانوا على خير فختم لهم بالشهادة في سبيل الله ــ نحسبهم كذلك ولانزكي على الله أحدا ــ بل هي لعامة المسلمين
يا أهل التوحيد لابد أن نفهم أفعال الله بنا وأن هذا تربية لأجل مصلحتنا
تأتي الأحداث هنا وهنا ولا نتعبر
فما بين سيل السنة الماضية وهذه السنة ماذا تغير في النفوس ؟!!
منكرات لاحد لها نتقلب بينها
وللأسف أن الوضع أصبح مزري
بلاد التوحيد التي ماحفظت إلا به نجد فيها من يحارب الدين ويطلق عليه سهامه وينادي بتغيير أحكام الله
ولايخفى عليكم يا أهل جدة ونساءها ماحدث في منتدى خديجة الاقتصادي لسيدات الأعمال ـــ حاشا خديجة رضي الله عنها عن مافعلوه ـــ من اختلاط بين النساء السافرات المتبرجات ورجال ممن لهم مناصب عالية بالدولة بدعوى تحسين صورة المرأة المسلمة
لتقف إحداهن بجوار أحد المسئولين ويدها بيده لأجل دعم سيدات الأعمال
ناهيك عما فيه من استهزاء بقضية محرم المرأة ضرورة تواجده معها في كثير من الدوائر الحكومية
ولم نسمع لهم صوتا في إنقاذ النساء من الغرق أم أن الأمر اختلف الآن ..!!!
ولم نسمع لهم صوتا في إنقاذ النساء من الغرق أم أن الأمر اختلف الآن ..!!!
من الذي غضب ونادى وغير هذا المنكر إلا قلة ثبتهم الله وحفظهم من كل شر ..؟
منعت مخيمات الخير والصلاح وبعدها حلقات تحفيظ القرآن بينما يشجع أهل الغناء والموسيقى وينتشرون ويُدعمون ..؟
الأسواق حالها أسوأ وأسوأ...
الكتاب والصحفيون الذين يهاجمون الدين ويتكلمون على العلماء يتزايدون يوما بعد يوم ..
مضى عام والنفوس هي النفوس
نطالب بإصلاح التصريف وأما النفوس والشهوات فلا وقت للالتفات لها
التقصير بالصلوات والخشوع فيها
الأسواق حالها أسوأ وأسوأ...
الكتاب والصحفيون الذين يهاجمون الدين ويتكلمون على العلماء يتزايدون يوما بعد يوم ..
مضى عام والنفوس هي النفوس
نطالب بإصلاح التصريف وأما النفوس والشهوات فلا وقت للالتفات لها
التقصير بالصلوات والخشوع فيها
والألسن هي الألسن
واللباس هو اللباس
والقلوب هي القلوب ..
واللباس هو اللباس
والقلوب هي القلوب ..
بل إن بعد السيل الماضي أخبرت إحدى الأخوات عن زواج حضرته
وأصوات الغناء والموسيقى تصدح منه واللباس الفاضح وما كان بينها وبين كارثة جدة السابقة إلا أيام قلائل
وأصوات الغناء والموسيقى تصدح منه واللباس الفاضح وما كان بينها وبين كارثة جدة السابقة إلا أيام قلائل
وحتى في الكلام عن رب العالمين ماعاد اللسان يتأدب ولا النفوس تمتلئ بالتعظيم
يقول أحدهم / جدة ما يصلح لها سيول
وآخر يقول / لانريد مطرا
لاحول ولاقوة إلا بالله من أين لهم هذه القرارات !!؟
تطاول على حكمة رب العالمين وعلمه ..؟؟
وتجروء عجيب في الحديث حول تصريفه وتدبيره لأمور خلقه وأرضه وسمائه سبحانه وتعالى
وفيه مافيه من سوء ظن برب العالمين الذي قال عن نفسه: { وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا }(255)سورة البقرة
يقول أحدهم / جدة ما يصلح لها سيول
وآخر يقول / لانريد مطرا
لاحول ولاقوة إلا بالله من أين لهم هذه القرارات !!؟
تطاول على حكمة رب العالمين وعلمه ..؟؟
وتجروء عجيب في الحديث حول تصريفه وتدبيره لأمور خلقه وأرضه وسمائه سبحانه وتعالى
وفيه مافيه من سوء ظن برب العالمين الذي قال عن نفسه: { وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا }(255)سورة البقرة
والله لوعرفنا الله كما ينبغي ..ماكان هذا حالنا ..
لو علمنا كمال صفاته وعدله وحكمته لسلمت قلوبنا بالرضا وسارعت بالتوبة والإنابة
فهو رب رحيم حليم ..
يبتلي عباده ليرجعوا ليتوبوا ليكونوا صالحين ..
فلايقضي سبحانه وتعالى إلا خيرا ولايريد بعباده إلا مصلحتهم ونفعهم
[ عجبا لأمر المؤمن . إن أمره كله خير . وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن . إن أصابته سراء شكر . فكان خيرا له . وإن أصابته ضراء صبر . فكان خيرا له ]
لو علمنا كمال صفاته وعدله وحكمته لسلمت قلوبنا بالرضا وسارعت بالتوبة والإنابة
فهو رب رحيم حليم ..
يبتلي عباده ليرجعوا ليتوبوا ليكونوا صالحين ..
فلايقضي سبحانه وتعالى إلا خيرا ولايريد بعباده إلا مصلحتهم ونفعهم
[ عجبا لأمر المؤمن . إن أمره كله خير . وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن . إن أصابته سراء شكر . فكان خيرا له . وإن أصابته ضراء صبر . فكان خيرا له ]
يا أحبة لانري الله منا إلا خيرا فلنبقى بين الصبر والشكر ولانتزحزح
لنحفظ ألسنتنا وأقلامنا ولايظهر منا إلا الرضا والتسليم حتى يرضى عناوإذا رضي سبحانه طابت الحياة وهانت الآلام وأصبحت النفوس نحيا بالأرض والقلوب في السماء
وأخيرا :
هيا أحبتي لنفر منه إليه منيبين منكسرين أذلاء ليهون علينا المصاب وتصبر قلوبنا على الوجع
فهناك جنة عظيمة نحط عندها الرحال وتنتهي كل الآلام **
لنحفظ ألسنتنا وأقلامنا ولايظهر منا إلا الرضا والتسليم حتى يرضى عناوإذا رضي سبحانه طابت الحياة وهانت الآلام وأصبحت النفوس نحيا بالأرض والقلوب في السماء
وأخيرا :
هيا أحبتي لنفر منه إليه منيبين منكسرين أذلاء ليهون علينا المصاب وتصبر قلوبنا على الوجع
فهناك جنة عظيمة نحط عندها الرحال وتنتهي كل الآلام **
{وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31) هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ (33)
ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (34) لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ (35)} سورة ق
ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (34) لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ (35)} سورة ق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
::
==================================
::
شكرا لكل قلب شاركنا المصاب وشعر بنا
جزى الله كل من واسانا خير الجزاء
وكل من دعا لنا بظهر الغيب وتألم معنا
الحمدلله أن رزقنا أخوتكم التي ساندتنا *
::
شكرا لكل قلب شاركنا المصاب وشعر بنا
جزى الله كل من واسانا خير الجزاء
وكل من دعا لنا بظهر الغيب وتألم معنا
الحمدلله أن رزقنا أخوتكم التي ساندتنا *
::
__________________________________________________ __________
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتــه
الله يحفظكم و يكفيكم ما اهمكــم ويلطف بكم
اللهم حواليكم لا عليكم اللهم على الآكام والظراب والاوديه ومنابت الشجر
الله يحفظكم و يكفيكم ما اهمكــم ويلطف بكم
اللهم حواليكم لا عليكم اللهم على الآكام والظراب والاوديه ومنابت الشجر
__________________________________________________ __________
حقيقة غاليتي فكرت بما تفكرين
سبحان الله
فالله يرسل للناس رسالة تلو الاخرى
علهم يتنبهوا مما هم فيه
قال سبحانه ( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا)
اسأل الله ان يلطف بأهل جده وان يقييهم من كل مكروه
وان يحفظ بلاد المسلمين
وان يردنا اليه ردا جميلا
كان الله معكم يأأهل جده
سبحان الله
فالله يرسل للناس رسالة تلو الاخرى
علهم يتنبهوا مما هم فيه
قال سبحانه ( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا)
اسأل الله ان يلطف بأهل جده وان يقييهم من كل مكروه
وان يحفظ بلاد المسلمين
وان يردنا اليه ردا جميلا
كان الله معكم يأأهل جده
__________________________________________________ __________
أهل جدة صَبْرًا ..
تحيط بكم المياه مِن كل جانب..
تنقطع السبل..
لا مغيث إلا الله!
لو أراد لانقطع حبل النجاةّ!
** ولكن ربي لطيف لمن يشاء **
~~فكان اختبارًا~~
فهل نجحنا ؟؟؟
كان اختبارًا في حسن ظننا به
وتوكلّنا عليه
وصبرنا بربنا
وتوحيدنا لربنا
فأروا الله من أنفسكم خيرًا
لا ملجأ إلا إليه
(كلمات من غرف مسلمات )
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث الأمين سيدنا محمد وعلى آل بيته الطاهرين وعلى الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ..
أما بعد ؛
ماحدث في يوم الأربعاء الموافق 22/2/1432هـ
كان أمرا عظيم ..
يحتاج منا إلى وقفة جادة مع النفس ..
حين تحاصرك المياة من كل حدب وصوب .. تريد النجاة فلا سبيل..!!
حين تجد الماء ينهمر من السماء
والأرض تمتليء بالماء
الكل يريد النجاة
الطرق غارقة
الشوارع بما فيها طافية..
مناظر تدعوك أن تسبح أن تهلل أن ترفع الأكفة بالدعاء
لا شيء يستطيع أن ينقذك إلا هو (جل في علاه)..
عايشت المصيبة منذ أن هطل المطر ما بين الساعة الحادية عشر إلا قليل
والذي استمر ومن دون انقطاع أكثر من الخمس ساعات !!
مكث خارج منزلي منذ ذلك التوقيت
وحتى عودتي إلى منزلي بسلامة الله فجر يوم الخميس !!
الحمدلله رب العالمين ..
كارثة بكل معنى الكلمة .. تحتاج منا إلى التفكير والتركيز
تحتاج منا أن نعود إلى الفطرة السليمة ..
إلى الحق الرباني والتمسك بالدين الحنيف
نعم أخيتي الفقيرة لربي سلمك الله من كل شر وسلم أهل جدة وسلم جميع المسملين في كل مكان اللهم آمين
رسائل ترسل إلينا من الرحمن تترى تتكرر كل حين ..
سبحان الله .. ما ألطفه بنا ..
ربي بنا لطيف .. حكيم ..
وليعلم الجميع :
أن المياة التي كانت تصب والله لن تستطيع سدود أو غيرها من سدها ..
هي سيول ليست أمرها عادي!!
فيها الكثير من العبر
فيها آيات ومواعظ وحكم
وينطق اللسان والقلب : يارب عفوك ورضاك ..
سبحانك ربي ما أكرمك ..
وقفة
ومن رأى ليس كمن يسمع
ومن عاش الأحداث حية ليس كمن يراها من خلال اللقطات والمشاهد المتفرقة من هنا وهناك ..
نسأل الله السلامة والعافية
أما بعد ؛
ماحدث في يوم الأربعاء الموافق 22/2/1432هـ
كان أمرا عظيم ..
يحتاج منا إلى وقفة جادة مع النفس ..
حين تحاصرك المياة من كل حدب وصوب .. تريد النجاة فلا سبيل..!!
حين تجد الماء ينهمر من السماء
والأرض تمتليء بالماء
الكل يريد النجاة
الطرق غارقة
الشوارع بما فيها طافية..
مناظر تدعوك أن تسبح أن تهلل أن ترفع الأكفة بالدعاء
لا شيء يستطيع أن ينقذك إلا هو (جل في علاه)..
عايشت المصيبة منذ أن هطل المطر ما بين الساعة الحادية عشر إلا قليل
والذي استمر ومن دون انقطاع أكثر من الخمس ساعات !!
مكث خارج منزلي منذ ذلك التوقيت
وحتى عودتي إلى منزلي بسلامة الله فجر يوم الخميس !!
الحمدلله رب العالمين ..
كارثة بكل معنى الكلمة .. تحتاج منا إلى التفكير والتركيز
تحتاج منا أن نعود إلى الفطرة السليمة ..
إلى الحق الرباني والتمسك بالدين الحنيف
نعم أخيتي الفقيرة لربي سلمك الله من كل شر وسلم أهل جدة وسلم جميع المسملين في كل مكان اللهم آمين
رسائل ترسل إلينا من الرحمن تترى تتكرر كل حين ..
سبحان الله .. ما ألطفه بنا ..
ربي بنا لطيف .. حكيم ..
وليعلم الجميع :
أن المياة التي كانت تصب والله لن تستطيع سدود أو غيرها من سدها ..
هي سيول ليست أمرها عادي!!
فيها الكثير من العبر
فيها آيات ومواعظ وحكم
وينطق اللسان والقلب : يارب عفوك ورضاك ..
سبحانك ربي ما أكرمك ..
وقفة
ومن رأى ليس كمن يسمع
ومن عاش الأحداث حية ليس كمن يراها من خلال اللقطات والمشاهد المتفرقة من هنا وهناك ..
نسأل الله السلامة والعافية
__________________________________________________ __________
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتــه
رحماك يا رب
يا غاليه ليتني أستطيع تقديم
أكثر من الدعاء والبكاء
ولكن عين الله تحرسكم يا أهلنا هناك جيعكم أهلنا
رحماك يا رب
يا غاليه ليتني أستطيع تقديم
أكثر من الدعاء والبكاء
ولكن عين الله تحرسكم يا أهلنا هناك جيعكم أهلنا
جزاك الله خيرا وأثابك غاليتي
كنت في موقع الحدث ورأيت ماقلتِ وأكثر بعيني ... فالحمد لله على كل حال
أسال الله ان يغفر لنا ويعفو عنا
كما أسأله سبحانه أن يحفظ أهلها ويلطف بهم
حفظ الله الجميع
،،