إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

أسباب تسمية الصلوات باسمائها ... ( لا يصح) للنقاش

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أسباب تسمية الصلوات باسمائها ... ( لا يصح) للنقاش

    عنوان الموضوع : أسباب تسمية الصلوات باسمائها ... ( لا يصح) للنقاش
    مقدم من طرف منتديات أميرات

    أسباب تسمية الصلوات باسمائها ... موضوع شيق‏
    سبحان الله وبحمده.. سبحان الله العظيم

    سبحان الله عدد ماكان وعدد ما يكون وعدد الحركات وعدد السكون

    استغفر الله .. واتوب اليه

    وصلي اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين



    لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها؟

    روي عن علي رضي الله عنه ، بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين ، أتى إليه جماعة من اليهود ، فقالوا له : يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب ،

    فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صلوا.
    فقالوا: يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟
    فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام


    صلاة الفجر

    فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله ، قالوا : صدقت يا محمد ، فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق ، قالوا صدقت يا محمد

    أما صلاة الظهر

    فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة ، إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة

    وأما صلاة العصر


    فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة ، فما مؤمن يصلي هذا الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
    ثم تلا قوله تعالى
    حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى


    وأما صلاة المغرب

    فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه

    و أما صلاة العشاء

    فإن للقبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ويعطى نورا يجوز به على الصراط. فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي

    منقول



    >>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
    ==================================

    اخي الفاضل شكرا علي الموضوع

    __________________________________________________ __________
    أختي (شمس الهدى ) ..
    .
    موضوع مبارك ..
    .
    ولكن العنوان مختلف تماما عن الموضوع نفسه ..فأنا لم أفهم العنوان جيداً.. ظننت أنني سأفهم العنوان بعد قراءة الموضوع .. ولكنني وجدت العنوان بعيدا عن الموضوع .
    .
    على العموم مشكورة .. وموضوع مبارك .
    .
    تحياتي .
    .............

    __________________________________________________ __________

    كتبت بواسطة واثقة بنفسي
    أختي (شمس الهدى ) ..
    .
    موضوع مبارك ..
    .
    ولكن العنوان مختلف تماما عن الموضوع نفسه ..فأنا لم أفهم العنوان جيداً.. ظننت أنني سأفهم العنوان بعد قراءة الموضوع .. ولكنني وجدت العنوان بعيدا عن الموضوع .
    .
    على العموم مشكورة .. وموضوع مبارك .
    .
    تحياتي .
    .............




    نعم اختي لاني اردت ان ادخل الموضوع الى عنوانة بالاعلى لا هميتة ولكنة لم يطلع الموضوع كلة فاردت تغيير الموضوع فتغير الموضوع ولم استطع تغيير العنوان رغم المحاولة ولا ادري ما السبب واتمنى ان تفيدييني وجزاكي الله خيرا

    __________________________________________________ __________
    شمس الهدى :..
    .
    أظن أنني لا أستطيع مساعدتكِ ..
    .
    لأنك _على ما أعتقد_ لا تستطيعين تغيير عنوان الموضوع .. لكن عليك طلب تغيير العنوان من المشرفات ..
    .
    فنوجهي إليهن نداء بتغيير عنوان الموضوع حسب ما كتبتِ في سبب التعديل .
    .
    تحياتي .
    ...............

    __________________________________________________ __________
    سئل الشيخ عبد الرحمن السحيم من قبل عن صحة الموضوع نفسه:

    هل تعلم لماذا حدد الله عز وجل الصلاوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها، روي عن علي رضي الله عنه بينما كان الرسول صلى الله علية وسلم جالس بين الانصار والمهاجرين أتى إليه جماعه من اليهود فقالوا له:

    يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا نبياً مرسلاً او ملكاً مقرباً فقال النبي صلى الله علية وسلم سلوا ، فقالوا يا محمد اخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افرضها الله على امتك ؟

    فقال النبي اما صلاة الظهر إذا زالت الشمس يسبح كل شئ لربه، واما صلاة العصر فإنها الساعة التي أكل فيها ادم علية السلام من الشجرة

    واما صلاة المغرب فإنها الساعة التي تاب الله على ادم علية السلام فيها فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه اياه واما صلاة العتمة فانها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي

    واما صلاة الفجر فان الشمس اذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله
    قالوا له : صدقت يا محمد فما ثواب من صلى؟

    قال النبي صلى الله علية وسلم : اما صلاة الظهر فانها الساعة التي تسعر فيها جهنم فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة الا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة

    واما صلاة العصر فانها الساعة التي أكل أدم علية السلام فيها من الشجرة فما مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ثم تلا قوله تعالى (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى)

    واما صلاة المغرب فانها الساعة التي تاب الله فيها على أدم علية السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسال الله تعالى شيئا الا أعطاه اياه واما صلاه العتمه فان القبر ظلمه ويوم القيامة ظلمه فما من مؤمن مشى في ظلمه الليل الى صلاه العتمة الا حرم الله علية وقود النار ويعطي نوراً يجوز به على الصراط

    واما صلاة الفجر فما من مؤمن يصلي الفجر أربعين يوماً في جماعة إلا أعطاه الله براءتين براءة من النار وبراءة النفاق قالوا صدقت يا محمد .

    صدق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم



    الجواب/

    هذا ليس بصحيح ، وإن صحّت بعض ألفاظه في الأحاديث الصحيحة .

    وصح عنه عليه الصلاة والسلام أن أبواب السماء تُفتَح عند الزوال ، فكان عليه الصلاة والسلام يُصلي بعد الزوال أربع ركعات .

    فعن عبد الله بن السائب قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر بعد الزوال أربع ركعات ، ويقول : إن أبواب السماء تفتح فأحبّ أن أُقَدِّم فيها عملا صالحا . رواه الإمام أحمد .

    أما تسجير جهنم فإنه يكون قبيل الزوال ، وهي الساعة التي نُهي المسلم عن الصلاة فيها . ففي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمرو بن عَبَسَة رضي الله عنه :

    صَلِّ صلاة الصبح ثم أقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس حتى ترتفع ، فإنها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان ، وحينئذ يسجد لها الكفار ، ثم صل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى يستقل الظل بالرمح ، ثم أقصر عن الصلاة فإن حينئذ تُسجر جهنم ، فإذا أقبل الفيء فصل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى تصلي العصر ، ثم أقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس فإنها تغرب بين قرني شيطان ، وحينئذ يسجد لها الكفار .

    وبالنسبة للبراءة من النار فقد ثبت فيها الحديث في المحافظة على تكبيرة الإحرام ( من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتبت له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق ) رواه عبد الرزاق والترمذي .

    والله تعالى أعلم .
    المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
    عضو مركز الدعوة والإرشاد







يعمل...
X