عنوان الموضوع : المساواة كذبةٌ مفتراة خرج بها علينا رجلٌ كسولٌ غيور - نقاش حر
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
المساواة كذبةٌ مفتراة خرج بها علينا رجلٌ كسولٌ غيور، أراد التخلص من عبئ المسؤوليةِ فابتدَعَ مساواة بين طرفين مختلفين في طبيعتهما تمام الاختلاف، فللأنثى خصائصها النفسية والجسدية كما للذكر خصائصه وبينهما بونٌ شاسع واختلافٌ واسع.
ولا يعني ذلك الانتقاص من حقِ أحدِهِما لصالح الآخر، فالرجل في عين المرأة ناقص لأنه يفتقد إلى صفاتٍ تحملها، وكذا الرجلُ ينتقص المرأة لافتقارها إلى ميزاتٍ أُكرَم بها، ولكلٍ معاييره التي يقيم بها من حوله قياساً على نفسه وهذه طبيعة بشرية.
شو رايكم
ولا يعني ذلك الانتقاص من حقِ أحدِهِما لصالح الآخر، فالرجل في عين المرأة ناقص لأنه يفتقد إلى صفاتٍ تحملها، وكذا الرجلُ ينتقص المرأة لافتقارها إلى ميزاتٍ أُكرَم بها، ولكلٍ معاييره التي يقيم بها من حوله قياساً على نفسه وهذه طبيعة بشرية.
شو رايكم
==================================
الحقيقة انا إلي رأي خاص بهالموضوع
برأيي مو المساواة انو المراة تشتغل مصلحة سيارات مثلا او انها تشتغل نجارة خشب
بس المساواة انو كل طرف المرأة و الرجل يشتغل حسب خصائصه و مميزاته
والمساوة كمان انو المرأة تقود سيارة مثل الرجل <مثال>
المساواة موجودة من عهد الرسول <ص> والكل لازم يعترف فيها
بس انا اللي بستغربو مثلا انو المرأة هيي احيانا اللي مابتعترف بحقوقها او بالمساواة يمكن بسبب البيئة اللي عايشة فيها
مابعرف شو ضيف بس الف الحمد الله اني عايشة بسوريا اللي فيها اكبر مساواة وحرية مع الحفاظ ع التقاليد
شكرا ع طرحك الحلو
برأيي مو المساواة انو المراة تشتغل مصلحة سيارات مثلا او انها تشتغل نجارة خشب
بس المساواة انو كل طرف المرأة و الرجل يشتغل حسب خصائصه و مميزاته
والمساوة كمان انو المرأة تقود سيارة مثل الرجل <مثال>
المساواة موجودة من عهد الرسول <ص> والكل لازم يعترف فيها
بس انا اللي بستغربو مثلا انو المرأة هيي احيانا اللي مابتعترف بحقوقها او بالمساواة يمكن بسبب البيئة اللي عايشة فيها
مابعرف شو ضيف بس الف الحمد الله اني عايشة بسوريا اللي فيها اكبر مساواة وحرية مع الحفاظ ع التقاليد
شكرا ع طرحك الحلو
__________________________________________________ __________
ليس هناك امر مشترك بين الاثنين حتى يدخل احتمال المساواه, فالمساواه تتم بين شيئين او شخصين متشابهين بكل الصفات, كالمساواه بين امراءه واخرى او رجل واخر اما بين الرجل والمراءه فذلك يطلق عليه اما تكامل او تنافر, فالتنافر اي ان لا يتشابهوا خلقاً وفكراً واحاسييس, اما وجوه التقارب فلا تحصى ولا تعد, فالحياه جزئين اذا افترقا لا يتم التكامل واذا اجتمعا فبذلك حياه (يطلق عليه في الصين مثلاً ين ويانق) اي سالب وموجب, فانظر حولك لترى من خلال علاقات انسانيه كيف ان بعضها ين ين اي سالب-سالب وذلك تنافر في الافكار وبالتالي الاتفاق, اما الكثير من ين-يانق وذلك في العلم هو التجاذب والمحبه والتفاهم, فالمراءه بدون رجل غير مكتمله والرجل بدون امراءه صالحه غير مكتمل. فليس هناك كما تروا معي اي مجال للمساواه, المساواه بماذا؟
فهل يستطيع الرجل ان يتحمل الم الولاده مثلاً؟ ام هل تستطيع المراءه ان تزيح الثلاجه من مكانها ؟ فليس هناك وجه للمساواه, اما اذا كان المقصود بالمساواه في التعامل, فلذلك اقول (عاملوهن بالحسنى والمعروف) فمن يريد ان يعاشر امراءه تكرهه لانه يحتقرها او لا يحترمها, فتعاملوا بالحسنى لان الحسنى تزيد المحبه والاحترام وذلك يفرش حياتكم بالسعاده.
فهل يستطيع الرجل ان يتحمل الم الولاده مثلاً؟ ام هل تستطيع المراءه ان تزيح الثلاجه من مكانها ؟ فليس هناك وجه للمساواه, اما اذا كان المقصود بالمساواه في التعامل, فلذلك اقول (عاملوهن بالحسنى والمعروف) فمن يريد ان يعاشر امراءه تكرهه لانه يحتقرها او لا يحترمها, فتعاملوا بالحسنى لان الحسنى تزيد المحبه والاحترام وذلك يفرش حياتكم بالسعاده.
__________________________________________________ __________
المساواه او المقارنه ما بتزبط
لأنه الفرق كبير
لكن موجود رجال ونساء اغبياء يحاولون القيام بهذه المساواه
اما لسبب سياسي
او سبب خارجي (يعني مدعوس عليه من الخارج)
او بكون مثل ابو بدر بمسلسل باب الحاره
لأنه الفرق كبير
لكن موجود رجال ونساء اغبياء يحاولون القيام بهذه المساواه
اما لسبب سياسي
او سبب خارجي (يعني مدعوس عليه من الخارج)
او بكون مثل ابو بدر بمسلسل باب الحاره
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________