عنوان الموضوع : الرجل الذي رسم الكاريكاتير على الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) مات محروقا .. مجابة
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
السلام عليكم ورحمه وبركاته
الرجل الذي رسم الكاريكاتير على الرسول (مات محروق) والدنمارك مكتمة على الخبر .
ارجوكم ياجماعة انشروا الخبر لان في اخت في فلسطين شافت رؤيا ان الي ينشر الخبر ربنا بيفرحه بعد اربع ساعات.
رجل اسمه / د. عبد الله مصطفى قال : شاهدت بعيني محمد صلى الله عليه وسلم في منامي
واوصاني سلاما على الناس فيجب على كل من يقرأ الرسالة يوزعها على الناس وينتظر
اربعة ايام فسوف يفرح فرحا شديداً
للامانة منقول .. وانا مش متاكدة من الكلام لكن ان شاء الله صحيح
مـــــــــــ تحياتي لكم ــــــــع \ طماطه متلثمه
الرجل الذي رسم الكاريكاتير على الرسول (مات محروق) والدنمارك مكتمة على الخبر .
ارجوكم ياجماعة انشروا الخبر لان في اخت في فلسطين شافت رؤيا ان الي ينشر الخبر ربنا بيفرحه بعد اربع ساعات.
رجل اسمه / د. عبد الله مصطفى قال : شاهدت بعيني محمد صلى الله عليه وسلم في منامي
واوصاني سلاما على الناس فيجب على كل من يقرأ الرسالة يوزعها على الناس وينتظر
اربعة ايام فسوف يفرح فرحا شديداً
للامانة منقول .. وانا مش متاكدة من الكلام لكن ان شاء الله صحيح
مـــــــــــ تحياتي لكم ــــــــع \ طماطه متلثمه
==================================
وينكم بنات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
__________________________________________________ __________
يا اختي
هدانا الله واياك للحق
وثبت قلوبنا على السنه
هذه من البدع التي ما انزل الله بها من سلطان
اختي
الله تعالى يقول "اليوم اكملت لكم دينكم"
فالدين والتكاليف الشرعيه اكتملت وبنص القران
لهذا
فكل ماليس من السنه فهو بدعه
وهذا الامر الذي اخبرتنا به من البدع التي لايجوز نشرها والتعاون عليها
يقول الحق جل جلاله "وتعاونوا على البر والتقوى ولاتعاونوا على الاثم والعدوان"
وفقنا الله للخير والحق
وابعدنا عن دروب البدع والضلال
وجزيت خيرا
هدانا الله واياك للحق
وثبت قلوبنا على السنه
هذه من البدع التي ما انزل الله بها من سلطان
اختي
الله تعالى يقول "اليوم اكملت لكم دينكم"
فالدين والتكاليف الشرعيه اكتملت وبنص القران
لهذا
فكل ماليس من السنه فهو بدعه
وهذا الامر الذي اخبرتنا به من البدع التي لايجوز نشرها والتعاون عليها
يقول الحق جل جلاله "وتعاونوا على البر والتقوى ولاتعاونوا على الاثم والعدوان"
وفقنا الله للخير والحق
وابعدنا عن دروب البدع والضلال
وجزيت خيرا
__________________________________________________ __________
لقد انتشر في كثير من المنتديات
بعض المواضيع الباطله والمكذبه
والتى يروجها اعداء الاسلام
للاستخفاف بعقولنا
بالتالي تصديقها من البعض ونشرها في منتديات اسلااامية
بعض المواضيع الباطله والمكذبه
والتى يروجها اعداء الاسلام
للاستخفاف بعقولنا
بالتالي تصديقها من البعض ونشرها في منتديات اسلااامية
هدانا الله واياك للحق
وثبت قلوبنا على الدين والسنه
وينتظر
اربعة ايام فسوف يفرح فرحا شديداً
1- مخالفة عقيدة الإيمان بعلم الغيب إذ إنه خاص بالله سبحانه وذلك بادعاء معرفته،
ومشابهة الكهان.
فقولهم (سيحصل لك أمر حسن) فيه كهانة وادعاء علم غيب معلق بعلم الله ومشيئته.
قال تعالى: (قل لا يعلم من في السموت والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون) (النمل 065).
فإنه لا يدعي علم الغيب إلا الكهان، وهذا واضح في الجملة اعلاه ولا يحتاج تفصيلاً.. ويخشى أن يدخل الأمر من ضمن دائرتهم.
2- الابتداع في الدين:
فالعبادات توقيفية، يعني أنها متوقفة على نص ثابت من القرآن الكريم أو السنة النبوية، فإذا لم يرد فيهما نص (آية أو حديث)
فمعنى هذا أن الدعاء أو الذكر أو الفعل أمر مبتدع، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد".
والدين مكتمل لا يحتاج من يكمله: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتمت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً) (المائدة 003).
ونعلم أن الصوفية ما جاء ضلالهم إلا بعد أن ابتدعوا لأنفسهم طرق عبادة لم يأمر الله بها، فقادهم ذلك إلى انحرافات وضلالات كثيرة.
3-تزيين البدعة وتسهيل نشرها:
ويظهر ذلك في قولهم (مجرب بجد وقد حصلت) وكأنهم يزينون الباطل لمن وجد في نفسه منه شيئاً!
وتزيين الباطل هو من فعل الشيطان وجنوده من الجن والإنس يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غروراً.. كفانا الله منهم.
ختاماً.. لو لم يكن في هذه الرسالة إلا المساس بالعقيدة.. لكفى، فكيف وقد اجتمعت أثافي الشر فيها؟
إذاً..
هذه الأمور.. يجب أن يحذر منها، ولا يكن المرء إمعة تميل به الريح حيث ما شاءت..
بل ثوابته قوية، وأسسه صلبة، وإن قل زاده من العلم الشرعي فلا أقل من أن يحجم حتى يتبين له الأمر حلالاً كان أو حراماً..
ثم بعدها يقدم على الأمر.. ومشاعل الهدى واسرجة الحق تنير دربه غير هياب..
فليحذروا من القول فيها جرأة بغير علم ولا هدى ولا دليل قائم.
هذا والله الهادي والموفق..
وثبت قلوبنا على الدين والسنه
وينتظر
اربعة ايام فسوف يفرح فرحا شديداً
1- مخالفة عقيدة الإيمان بعلم الغيب إذ إنه خاص بالله سبحانه وذلك بادعاء معرفته،
ومشابهة الكهان.
فقولهم (سيحصل لك أمر حسن) فيه كهانة وادعاء علم غيب معلق بعلم الله ومشيئته.
قال تعالى: (قل لا يعلم من في السموت والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون) (النمل 065).
فإنه لا يدعي علم الغيب إلا الكهان، وهذا واضح في الجملة اعلاه ولا يحتاج تفصيلاً.. ويخشى أن يدخل الأمر من ضمن دائرتهم.
2- الابتداع في الدين:
فالعبادات توقيفية، يعني أنها متوقفة على نص ثابت من القرآن الكريم أو السنة النبوية، فإذا لم يرد فيهما نص (آية أو حديث)
فمعنى هذا أن الدعاء أو الذكر أو الفعل أمر مبتدع، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد".
والدين مكتمل لا يحتاج من يكمله: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتمت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً) (المائدة 003).
ونعلم أن الصوفية ما جاء ضلالهم إلا بعد أن ابتدعوا لأنفسهم طرق عبادة لم يأمر الله بها، فقادهم ذلك إلى انحرافات وضلالات كثيرة.
3-تزيين البدعة وتسهيل نشرها:
ويظهر ذلك في قولهم (مجرب بجد وقد حصلت) وكأنهم يزينون الباطل لمن وجد في نفسه منه شيئاً!
وتزيين الباطل هو من فعل الشيطان وجنوده من الجن والإنس يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غروراً.. كفانا الله منهم.
ختاماً.. لو لم يكن في هذه الرسالة إلا المساس بالعقيدة.. لكفى، فكيف وقد اجتمعت أثافي الشر فيها؟
إذاً..
هذه الأمور.. يجب أن يحذر منها، ولا يكن المرء إمعة تميل به الريح حيث ما شاءت..
بل ثوابته قوية، وأسسه صلبة، وإن قل زاده من العلم الشرعي فلا أقل من أن يحجم حتى يتبين له الأمر حلالاً كان أو حراماً..
ثم بعدها يقدم على الأمر.. ومشاعل الهدى واسرجة الحق تنير دربه غير هياب..
فليحذروا من القول فيها جرأة بغير علم ولا هدى ولا دليل قائم.
هذا والله الهادي والموفق..
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________