ثانيًا: بالنسبة للطفولة المتأخرة وسن المراهقة:

بعد سن التاسعة يلاحظ بصورة عامة تغير سلوك الأبناء تجاه الصلاة، وعدم التزامهم بها، حتى وإن كان ذلك كان ديدنهم، فيلحظ التكاسل، التهرب، وإبداء التبرم. إنها ببساطة طبيعة المرحلة الجديدة: "مرحلة التمرد، وصعوبة الانقياد والانصياع"، وهنا لا بد من التعامل بحنكة وحكمة مع الأبناء:

-البُعْد عن السؤال المباشر: هل صليت العصر؟
الابن أو الابنة سوف يميل إلى الكذب وادعاء الصلاة للهروب منها، فيكون رد الفعل إما الصياح في وجهه لكذبه، أو إغفال الأمر، بالرغم من إدراك "كذبه". الأَوْلى من هذا وذاك هو التذكير بالصلاة في صيغة تنبيه لا سؤال،مثل"العصر، يا شباب" مرة، مرتين، ثلاثة.
إن لم يصلِّ الشاب يقف الأب أو الأم بجواره – للإحراج - "أنا في الانتظار لشيء ضروري لا بد أن يحدث قبل فوات الأوان"، بطريقة حازمة، ولكن غير قاسية بعيدة عن التهديد.

- التشجيع وبالنسبة للبنات يكفي قول: "هيا سوف أصلي تعالي معي"، فالبنات يملن إلى صلاة الجماعة؛ لأنها أيسر مجهودًا وفيها تشجيع.

أما بالنسبة للشاب يمكن تشجيعه على الصلاة بالمسجد، ويعتبر الشاب هذه فرصة للترويح بعد طول مذاكرة، ولضمان نزوله يمكن ربط النزول بمهمة ثانية: شراء الخبز، السؤال عن الجار... إلخ.

-توحيد السياسة التربوية في البيت،من الوالدين كليهمابالنسبة للصلاة.مشاركة جميع افراد المنزل.........

-استخدام اسلوب ذكي:يعني: إذا ادعى الولد أنه صلَّى وأنت تعلم أنه كاذب، فما عليك إلا أن تسأله: أين صليت؟ فإذا قال صليت في حجرتي مثلاً فقل لقد استأثرت حجرتك بالبركة، فتعالَ نصلي معًا في (حجرتي أو في الصالون أو في السفرة… حدّد له المكان) لتباركها، وتحسب لك هذه الصلاة نافلة، وتصحبه من يده بابتسامة وبطريقة لا تسمح له بالكذب مرة أخرى أو بالتملص.

-وفي هذه المرحلة نبدأ بتعويده أداء الخمس صلوات كل يوم ، وإن فاتته إحداهن يقوم بقضائها ، وحين يلتزم بتأديتهن جميعا على ميقاتها ، نبدأ بتعليمه الصلاة فور سماع الأذان وعدم تأخيرها ؛ وحين يتعود أداءها بعد الأذان مباشرة ، يجب تعليمه سنن الصلاة ونذكر له فضلها ، وأنه مخيَّر بين أن يصليها الآن ، أو حين يكبر.

-وسائل العقاب:
بعد استخدام جميع الممارسات المذكورة آنفًا، يدخل العقاب كوسيلة من وسائل التربية في نظام اكتساب السلوك ولابد ان نبدأ بوسائل العقاب دون الضرب:
من الكف عن التشجيع والثناء
إلى الإعراض المؤقت وإعلان عدم الرضا،
إلى العبوس والتقطيب،
إلى الزجر،
إلى المخاصمة،
إلى الحرمان من الأشياء المحبَّبة،
إلى التهديد بالضرب،
إلى الضرب بشروطه التي بيَّنها الشرع(؛مع التأكيد على أنَّه يجب أن يكون ضرباً غير مبرحٍ أو مؤذ، فالضرب هنا للتأديب لا للانتقام)
فالأمر بالصلاة والضرب عليها نقطتا البداية والنهاية لعملية تربوية طويلة، تحتاج إلى حب، وصبر، وفكر، ووقت، وجهد، وليستا أسلوبين وحيدين للتربية.
إنَّ التربية لا تعتمد على أسلوب الصدمة والفجائيَّة، بل تعتمد على أسلوب النفس الطويل والتدرُّج وأسلوب الـ"خطوة خطوة........


يتبع ان شاء الله لحالة الطفل فوق العشر سنوات ولم يتم تدريبه مبكرا على الصلاة ............

جزاك الله خير ومشكوره على النصائح الذهبيه جعلها الله في ميزان حسناتك.

الله يبارك فيك يا أم كلثوم وفي أطفالك.