تويت
عنوان الموضوع : آية وفائدة * مشاركة قيمة * -من المجتمع
مقدم من طرف منتديات أميرات
قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
(وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير
وأحضرت الأنفس الشح وإن تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا )النساء (128)
أوجد القرآن الكريم حلولا لكل مشاكل الحياة ومنها المشاكل الزوجية وحرصا على بقاء الحياة الزوجية
ذكر الله تعالى في هذه لآية حلا لمن زهد فيها زوجها وأعرض عنها وهو عقد صلح بينهما
قوله تعالى نشوزا أي يعرض الزوج عن زوجته أي يمتنع عن كلامها أو جماعها ويزهد فيها ويقلل من مجالستها
أو اعراضا) الاعراض هو تحول الشيء لشيء آخر أرجح منه مثل أن يعرض مشتري عن سلعة لسلعة
أفضل منها أو أجود أو أقل سعرا فهو يعرض عنها ليرتبط بأخرى غيرها يرغب فيها
وقد يعرض الزوج عن زوجته لدمامتها أو لفقرها أو لسوء خلقها أو كرهها بدون سبب فأعرض عنها وأراد طلاقها
فالله عز وجل قال في هذا المشكل أنه في هذه الحالة يمكنهما عقد صلح على أن تتنازل الزوجة عن حقها
في النفقة أو الفراش فيرضى بذلك وتكون هي راضية بذلك وأن هذا الصلح خير من دوام البغض أو دوام الشقاق
الدائم روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت (هي المرأة تكون عند الرجل يريد طلاقها ويتزوج عليها
تقول له أمسكني ولا تطلقني وأنت في حل من النفقة علي والقسمة لي )
وقد ترغب المرأة بذلك لمصلحتها الاجتماعية والنفسية أو من أجل أولادها وعدم الرغبة في الطلاق
فهذا كلام الله تعالى فلا تقول امرأة كيف ترضى الزوجة أن تعيش مع رجل كاره لها فنقول هذا كلامه تعالى فلا اعتراض عليه
ولم يأمر بذلك ولا يفرضه قال تعالى (فلا جناح عليهما )فهذا خير من تفكك الأـسرة
(وأحضرت الأنفس الشح)اي نفس الزوجان شحت بما يجب عليها من واجبات ويشمل الشح المادي
والمعنوي والعاطفي والنفسي فلو أن الأنفس سامحت وتنازلت لقبلت
(وإن تحسنوا )أي تحسنوا العشرة فيما بينكم فتتراحموا وتتعاطفوا ويعذر بعضكم بعضا وتتركوا النشوز
والإعراض والشقاق (فإن الله كان بما تعملون خبيرا)لا تخفى عليه خافية
فإن استحال الصلح قال تعالي (وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته ) فلن تقف الحياه وليس الزوج هو الرازق
ولن يتخلى الله عنهما فسوف يغني كلاهما من واسع فضله ورحمته فهو حكيم (وكان الله واسعا حكيما)
يتبع
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
طرح رائع و به الكثير من الفائدة
بارك الله فيك اختي عيون و جعله في موازين حسناتك .
__________________________________________________ __________
كتبت بواسطة kamer14 
جزاك الله كل خير أختي
عسى الأخوات يستفدن من طرحك
جزانا وياك أختي الكريمة شكرا جزيلا على مرورك
مقدم من طرف منتديات أميرات
قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
(وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير
وأحضرت الأنفس الشح وإن تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا )النساء (128)
أوجد القرآن الكريم حلولا لكل مشاكل الحياة ومنها المشاكل الزوجية وحرصا على بقاء الحياة الزوجية
ذكر الله تعالى في هذه لآية حلا لمن زهد فيها زوجها وأعرض عنها وهو عقد صلح بينهما
قوله تعالى نشوزا أي يعرض الزوج عن زوجته أي يمتنع عن كلامها أو جماعها ويزهد فيها ويقلل من مجالستها
أو اعراضا) الاعراض هو تحول الشيء لشيء آخر أرجح منه مثل أن يعرض مشتري عن سلعة لسلعة
أفضل منها أو أجود أو أقل سعرا فهو يعرض عنها ليرتبط بأخرى غيرها يرغب فيها
وقد يعرض الزوج عن زوجته لدمامتها أو لفقرها أو لسوء خلقها أو كرهها بدون سبب فأعرض عنها وأراد طلاقها
فالله عز وجل قال في هذا المشكل أنه في هذه الحالة يمكنهما عقد صلح على أن تتنازل الزوجة عن حقها
في النفقة أو الفراش فيرضى بذلك وتكون هي راضية بذلك وأن هذا الصلح خير من دوام البغض أو دوام الشقاق
الدائم روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت (هي المرأة تكون عند الرجل يريد طلاقها ويتزوج عليها
تقول له أمسكني ولا تطلقني وأنت في حل من النفقة علي والقسمة لي )
وقد ترغب المرأة بذلك لمصلحتها الاجتماعية والنفسية أو من أجل أولادها وعدم الرغبة في الطلاق
فهذا كلام الله تعالى فلا تقول امرأة كيف ترضى الزوجة أن تعيش مع رجل كاره لها فنقول هذا كلامه تعالى فلا اعتراض عليه
ولم يأمر بذلك ولا يفرضه قال تعالى (فلا جناح عليهما )فهذا خير من تفكك الأـسرة
(وأحضرت الأنفس الشح)اي نفس الزوجان شحت بما يجب عليها من واجبات ويشمل الشح المادي
والمعنوي والعاطفي والنفسي فلو أن الأنفس سامحت وتنازلت لقبلت
(وإن تحسنوا )أي تحسنوا العشرة فيما بينكم فتتراحموا وتتعاطفوا ويعذر بعضكم بعضا وتتركوا النشوز
والإعراض والشقاق (فإن الله كان بما تعملون خبيرا)لا تخفى عليه خافية
فإن استحال الصلح قال تعالي (وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته ) فلن تقف الحياه وليس الزوج هو الرازق
ولن يتخلى الله عنهما فسوف يغني كلاهما من واسع فضله ورحمته فهو حكيم (وكان الله واسعا حكيما)
يتبع
==================================
هل يمكن أن يعيش الزوج أو الزوجة مع زوج يكرهها أو تكرهه ولماذا؟
هذا رأيي والله أعلم أنه نعم والدليل قوله تعالى (فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهواا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا )
وقال (وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم)
لماذا ؟قد تكره الزوجة زوجها بدون سبب أو لدمامته أو لفقره أو لبخله أو لأي سبب ثم اذا مرضت أو تعرضت لمحنه
لم تجد بجانبها الا زوجها الذي تكرهه فتجل له ذلك وتعترف لنفسها بقصر نظرها اليه
وقد ترى أزواج غيره خائنين أو يسيؤون الي زوجاتهم أشد إساءة أو ظلما فتجد زوجها الذي لا تحبه أفضل منهم جميعا
وهكذ بالنسبة للزوج فتستطيع بهذه القناعة أن تعيش مع زوجها أو يستطيع هو أن يتعايش مع زوجته
فائدة قال الشيخ علي شهوان تخصص تفسير جزاه الله خيرا
الزوج ليس له أأن يغيب عن المنزل غياب قد يخل بحق الزوجة ففي غيابه ضرر باعفافها وسكنها ومن حقها ألا يتركها
وحيدة لساعات طوال وينفق وقته في اللهو مع أصدقائه أو حتي حضور مجالس العلم اذا كان ذلك سيؤثر على حق الزوجة
في الأمن النفسي واعتدال الحياه واستقامتها
وأنه على الزوج أن يستأذن في الخروج من المنزل خروجا يضر بها فلا يجوز اهمال حق الزوجة ولو من أجل العبادة المندوبة
فمن باب أولى النهي عما سوى ذلك من مشاهدة تلفاز وغيره وأن الزوجة لها حق الشورى وادارة البيت
ويستدل الشيخ على ذلك بم رواه البخاري في صحيحه
أن سلمان الفارسي زار أبي الدرداء فرأى أم الدرداء متبذلة أي مهملة في زينتها وملبسها فقال ما شأنك قالت أخوك أبو الدرداء
ليس له حاجة في الدنيا فجاء أبو الدرداء فصنع له طعاما فقال قل فاني صائم فقال ما أنا بآكل حتى تأكل فأكل فلما جاء الليل
ذهب أبو الدردء يقوم فقال نم فنامثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من آخر الليل قال سلمان قم الآن فصليا
فقال له سلمان إن لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولأهلك عليك حقا فأعط كل ذي حقا حقه
فأتي النبي عليه السلم وحكى له فقل صدق سلمان )انتهي كلام الشيخ
فياليت يتأمل من يهملون زوجاتهم من أجل نت وتلفاز وتفاهات الي أبو الدرداء الذي تعلق قلبه بربه تعالى
ويرغب في كل وقت الاتصال به وجعل همه لآخرة وحرص على العبدات وليس الملهيات
والى جزء آخر يتكلم عن نشوز الزوجة ان شاء الله تعالى وجزاكن الله خيرا وأدعو كل أخواتي الى
قرءة تفسير سورة النساء لأنها تتعلق كثير بأحكام النساء التي تحتاج كل منا معرفتها
والسلام علكيم
هذا رأيي والله أعلم أنه نعم والدليل قوله تعالى (فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهواا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا )
وقال (وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم)
لماذا ؟قد تكره الزوجة زوجها بدون سبب أو لدمامته أو لفقره أو لبخله أو لأي سبب ثم اذا مرضت أو تعرضت لمحنه
لم تجد بجانبها الا زوجها الذي تكرهه فتجل له ذلك وتعترف لنفسها بقصر نظرها اليه
وقد ترى أزواج غيره خائنين أو يسيؤون الي زوجاتهم أشد إساءة أو ظلما فتجد زوجها الذي لا تحبه أفضل منهم جميعا
وهكذ بالنسبة للزوج فتستطيع بهذه القناعة أن تعيش مع زوجها أو يستطيع هو أن يتعايش مع زوجته
فائدة قال الشيخ علي شهوان تخصص تفسير جزاه الله خيرا
الزوج ليس له أأن يغيب عن المنزل غياب قد يخل بحق الزوجة ففي غيابه ضرر باعفافها وسكنها ومن حقها ألا يتركها
وحيدة لساعات طوال وينفق وقته في اللهو مع أصدقائه أو حتي حضور مجالس العلم اذا كان ذلك سيؤثر على حق الزوجة
في الأمن النفسي واعتدال الحياه واستقامتها
وأنه على الزوج أن يستأذن في الخروج من المنزل خروجا يضر بها فلا يجوز اهمال حق الزوجة ولو من أجل العبادة المندوبة
فمن باب أولى النهي عما سوى ذلك من مشاهدة تلفاز وغيره وأن الزوجة لها حق الشورى وادارة البيت
ويستدل الشيخ على ذلك بم رواه البخاري في صحيحه
أن سلمان الفارسي زار أبي الدرداء فرأى أم الدرداء متبذلة أي مهملة في زينتها وملبسها فقال ما شأنك قالت أخوك أبو الدرداء
ليس له حاجة في الدنيا فجاء أبو الدرداء فصنع له طعاما فقال قل فاني صائم فقال ما أنا بآكل حتى تأكل فأكل فلما جاء الليل
ذهب أبو الدردء يقوم فقال نم فنامثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من آخر الليل قال سلمان قم الآن فصليا
فقال له سلمان إن لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولأهلك عليك حقا فأعط كل ذي حقا حقه
فأتي النبي عليه السلم وحكى له فقل صدق سلمان )انتهي كلام الشيخ
فياليت يتأمل من يهملون زوجاتهم من أجل نت وتلفاز وتفاهات الي أبو الدرداء الذي تعلق قلبه بربه تعالى
ويرغب في كل وقت الاتصال به وجعل همه لآخرة وحرص على العبدات وليس الملهيات
والى جزء آخر يتكلم عن نشوز الزوجة ان شاء الله تعالى وجزاكن الله خيرا وأدعو كل أخواتي الى
قرءة تفسير سورة النساء لأنها تتعلق كثير بأحكام النساء التي تحتاج كل منا معرفتها
والسلام علكيم
__________________________________________________ __________
جزاك الله كل خير أختي
عسى الأخوات يستفدن من طرحك
عسى الأخوات يستفدن من طرحك
__________________________________________________ __________
بارك الله فيك عيون
وجزاك خيرا على طيب عطائك ونفع بك
وجزاك خيرا على طيب عطائك ونفع بك
__________________________________________________ __________
طرح رائع و به الكثير من الفائدة
بارك الله فيك اختي عيون و جعله في موازين حسناتك .
__________________________________________________ __________
كتبت بواسطة kamer14 جزاك الله كل خير أختي
عسى الأخوات يستفدن من طرحك
جزانا وياك أختي الكريمة شكرا جزيلا على مرورك
جزاكِ الله خيراً أختي الحبيبة على الفائدة الكبيرة
نفع الله بكِ وكتب لكِ الأجر
نفع الله بكِ وكتب لكِ الأجر