من للمطلقة ؟
مسكينه تلك المطلقة , اذا طلقت من لها , انظروا الى هذه النماذج :
الاولى :
امراه متزوجه منذ 15 سنه لم يكتب الله لهما الانجاب , تعالجوا ولكن ذون فائده , كان دائما الجواب في ان العيب من الزوج , تقبلوا هذا الوضع والزوجه صابره على هذا البلاء وراضية بقسمة الله ,ولكن في السنةات الاخيره اكتشفوا ان العيب ليس من الزوج ولكن من الزوجة , ما ان سمع الزوج بذلك , وكأن الفرج قد اتى له , قرر الزواج مباشره , بالرغم من انه كان بالامكان معالجة المراه , ولكن المال حاليا لم يكن متوفر , ومن منظور الزوج ليس من المعقول انه في كل مره تتعالج لتنجب , فلم يعرها اهتمام وتزوج غصبا عنها ,انقهرت الزوجه لهذا التصرف كيف لا يكون وفي لها مثلما كانت قي وفيه له وقررت الطلاق , نعم اما ان يطلقها او يتزوج من غيرها , فطلقها من دون اي تردد فكان الفراق إلى غير لقاء.

الثانيه :
تزوج الشاب من المرأه على اساس انها ملكه جمال ولكن ظهرت بالنسبة له عكس ذلك , فاصبحت مطلقة .

الثالثة :
تزوج من امرأة , ولكنها لم تكن بنفس مستواه الديني , فهي متحررة من الدين شيئا ما فأصبحت مطلقة .

الرابعة :

فليست بأسعد منهن حظا، ولا أوفر عزا ، تزوجت من شاب ليس فيه ما يعيبه، لكن الأرواح جنود مجندة، والقلوب بينها تنافر واتفاق، فلم يكتب الله لهما الوئام فكان الفراق إلى غير لقاء.


وهكذا الخامسة والسادسة

إنها نماذج عدة تتفق معاناتها مهما اختلفت الصور وتنوعت، نماذج من فتياتنا اللاتي لم يكتب لهن التوفيق في الحياة الزوجية، فودعنها بعد شهر أو أشهر معدودة ، وظللن حبيسات البيوت لا يعلم معاناتهن إلا من خلقهن.

المشكلة في المجتمع العربي بالذات انه يرى المرأة المطلقة مثل الورقة السوداء ( المحروقة - المعدومة ) يعني انه انتهت صلاحية استعمالها وايضاً بانها لاتصلح ان تكون زوجة بقولهم لو انها تصلح لما طلقت من زوجها السابق من دون ان ينظروا لاسباب طلاقها ومن الظالم والمظلوم وبعدها يكون محذور عليها ان ان تخرج لوحدها وان خرجت تتعرض للمسائلة العائلية اين خرجتي ومع من خرجتي ولماذا تأخرتي ولماذا خرجتي الخ ... يعني تعدم الثقة بها بحجة خوفهم من القيل والقال واصحاب النفوس المريضة


ولا يتقدم لها الا كبير السن ومن له اولاد ويجتاج لمربية لاولاده والمريض الذي يحتالج الي ممرضة لتقوم علي راحته الخ ...


مع احترامي للبعض الذي يحترم المرأة ان كانت مطلقة او غير مطلقة


تمنياتي للجميع بحياة زوجية هادئة



ان ابغض الحلال عند الله الطلاق

ام مرامي
الطلاق موضوع صعب فعلا على المراة ولكنة ليس نهاية الحياة
كثير من النساء اعرفهم معلرفة شخصية تجاوزوا هذة الصعوبة وعاشوا حياتهم مرتاحين
وليس كل الرجال سواء ناخذ الحلات الي قلتيها
الحالة الاولي الانجاب ليس دائما سبب رئيسي للطلاق يعني يقدر يتزوج ثانية هذا حل اسهل والشرع حلل التعدد
وبعض الرجال يعرف ان العيب في زوجتة لكنة يرفض الزواج مراعاة لمشاعرها وهذا هو قمة الحب والتضحية ولاتقولين مافية رجا ل كذا هذا المثال لواحد من اقاربي لكن فية نساء تطللب الطلاق من زوجها اذا كان العيب فية
الجمال ليس مهما فاذا احب الرجل زوجتة لايهمة الجمال ابدا
وهذا الغلطة الاساسية غلطة الاهل كان لازم يشوفها قبل الزواج
الثالثة الرجل المتدين يجب ان يحتسب الاجر في زوجتة ويحاول بشتي الطرق ان يصلحها
وكان لابد ان يسال عن هذي النقطة ايضا قبل الزواج
اما الحالة الاخيرة صعبة صحيح يعني اذا مكان فية حب بينهم صعب انة يعيشون مع بعض
وهذي الحلات كثيرة تشوفينهم شهرين وبعدين يصير الطلاق
واظن ان من اسباب الطلاق الرئيسية عدم التفاهم بين الازواج كل واحد يصر على راية ولايكون فية تنازل وهذا شي غلط
انا ايضا اختلف مع اختي virgo
ليس صحيح ان المطلقة مثل الورقة السوداء هذي النظرة تغيرت من زمان
فية مطلقات تزوجوا وعاشوا بسعادة ومن رجال لم يسبق لهم الزواج
والاهل بعد تغيرت نظرتهم فالمطلقة تذهب بحرية لمكان عملها كغيرها وتخرج للزيارات والثقة بها موجودة لانهم ايضا يريدون لها السعادة وحتى تنسي تلك التجربة
الان الرجال صار عندهم ثقافة اكثر وعلم وصاروا يعرفون ان المراة ليست دائما السبب في الطلاق المشكلة في المراة نفسها فاحينا بعد التجربة الاولي تخاف من تكرارها وتحتاج وقت طويل حتى تنساها طبعا العمر يمر وتوصل لسن صعب فية انها تتزوج رجال ماتزوج من قبل
فاكيد الي بيتقدم لها اما متزوج او ارمل اومطلق والرجال هولاء ليسوا كما صورتيهم
يحتاجون لممرضة او لمربية
فهذي موجودة في اي مكان قصدي المربية والممرضة فهم يحتاجون لزوجة تساعدهم على هموم الحياة وتقف الى جانبهم
هذا رايي
واختلاف الراي لايفسد للود قضية