http://www.islammemo.cc/news/one_news.asp?IDNews=50067

اتحاد علماء المسلمين يؤكد شرعية المقاومة العراقية

دين وثقافة :آسيا :السبت 8 شوال 1425هـ - 20 نوفمبر 2017 م آخر تحديث 11:50 م بتوقيت مكة



مفكرة الإسلام: أكد الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين أن مقاومة الاحتلال في العراق واجب شرعي على كل من يقدر عليه من مسلمي الأمة، وأن هذا القتال 'هو من باب جهاد الدفع الذي لا يلزم له وجود قيادة عامة وإنما يُعمل فيه بحسب المستطاع'.
وقال الاتحاد في بيان أصدره أمس الجمعة: إنه 'لا يجوز لأي مسلم تقديم الدعم للمحتلين ضد الشعب العراقي ومقاومته الشريفة'، ودعا العراقيين الذين تدفعهم ظروفهم إلى العمل في الجيش أو الشرطة التابعة للحكومة المؤقتة إلى تجنّب إلحاق الأذى بمواطنيهم، كما دعا 'المقاومين الشرفاء للالتزام بالأحكام الشرعية في جهادهم ضد المحتلين'.
وقد صدر هذا البيان عن الاتحاد في ختام الاجتماع الثاني لمجلس أمنائه في العاصمة اللبنانية بيروت، حيث استمر لمدة يومين، وبحضور رئيس الاتحاد الدكتور يوسف القرضاوي.
وجاء في مقدمة البيان الذي تلاه الدكتور محمد سليم العوا الأمين العام للاتحاد، 'استحضارًا لمسؤولية العلماء في إسداء النصح للأمة [حكامًا ومحكومين] يودّ الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين أن يبين عدة أمور، حيث ناشد الاتحاد المقاومين الشرفاء أن ينتبهوا إلى وجود طوابير متعددة ممن يريدون سوءًا بالإسلام وأهله، يقومون بأعمال ظاهرها المقاومة وهي في حقيقة الأمر امتداد للعدوان، وتشويه لصورة المقاومة الشريفة، وربما ترتبط بعض هذه الطوابير بأجهزة الاستخبارات الصهيونية والعالمية'، واعتبر البيان أن 'على المقاومة الشريفة أن تستنكر أعمالهم وتفضح عمالتهم واختراقهم'.
كما دعا العراقيين إلى 'نبذ خلافاتهم ووقوفهم صفًا واحدًا من أجل طرد الاحتلال وبناء عراق موحّد لجميع أبنائه'. وأهاب الاتحاد بحكومات الجيوش المتعاونة مع الاحتلال الأمريكي البريطاني 'بلا استثناء أن تنسحب من العراق انسحابًا فوريًا، بعد تسليم السلطة مؤقتًا إلى هيئة دولية معترف بها، تقوم بالإشراف على انتخابات حرة ونزيهة، يتولى بعدها الشعب العراقي إدارة شؤون بلاده بنفسه'.
وحول القضية الفلسطينية اعتبر الاتحاد أن على كل فرد 'تقديم ما يستطيعه من دعم للانتفاضة والمقاومة الفلسطينية'، وشدّ 'على أيدي المقاومة الفلسطينية بجميع فصائلها في تحريمها الدم الفلسطيني'.
وبخصوص السودان دعا الأطراف المتصارعة في دارفور إلى 'إنفاذ مبادرته التي سبق أن قدّمها إلى جميع الأطراف وعلى رأسهم الحكومة السودانية بأن يقيموا مؤتمرًا جامعًا تشارك فيه جميع القوى السياسية والقبلية والعلماء وشيوخ الطرق في جميع مناطق السودان للوصول إلى كلمة سواء في جميع الشؤون المتنازع عليها أو المختلف فيها بين أهل السودان صلحًا وتحكيمًا'.
وحول أفغانستان قال البيان: إن 'ما يحدث في أفغانستان يمثل استمرارًا لسيطرة عصابات المخدرات العالمية وغيرها على ثروات هذا الشعب البشرية والمادية' ، داعيًا 'جميع المسلمين في كل مكان أن يفضحوا هذه المؤامرة الخبيثة وأبعادها وأن يقدموا إلى الشعب الأفغاني المجاهد ما يستطيعون من دعم'.
ورأى اتحاد العلماء أن 'ما يعاني منه المسلمون في مختلف أنحاء العالم يوجب على كل مسلم أن يعمل على الجهاد بقلمه ولسانه وماله لحماية إخوانه في البلاد التي يؤلفون فيها أقلية'.
كما وجه الاتحاد مناشدة إلى الأكثرية الصامتة في الولايات المتحدة 'أن تقف في وجه هذا الفساد في الأرض وتسعى إلى التمسّك بالفضائل التي جاءت بها الأديان السماوية جميعًا'.
وحول قضية الإصلاح، أكّد الاتحاد 'ضرورة قيام الدول الإسلامية إصلاح نظمها السياسية والاقتصادية والاجتماعية ومناهجها التربوية بصورة تنبع من ثوابت الأمّة الشرعية وخصوصيتها الحضارية وهويتها الثقافية بما يحفظ عليها مقوماتها التاريخية ولا يخلّ بقيمها الوطنية والدينية، ولا يكون استجابة لإملاء خارجي' .

الجهاد في سبيل الله- المقدمة ( 1 )
الحمد لله ، والصلاة والسلام على عبده ورسوله ومجتباه .
أما بعد فإن الجهاد في سبيل الله ذروة سنام الإسلام وناشر لوائه وحامي حماه ، بل لا قيام لهذا الدين في الأرض إلا به .
وإن المجاهدين في سبيل الله هم صفوة خلق الله وسادة عباده ، وهم الناصحون للعالم كله على الحقيقة ، الباذلون نفوسهم ومهجهم ليسعدوا البشرية بالتمتع بهذا الدين ، فينالوا بذلك رضوان الله في الدنيا والآخرة .
قوم باعوا أنفسهم وأموالهم لله ، ورغبوا في عاجل لقائه ، لينالوا الحياة الآجلة الأبدية التي يصطفي الله لها من خلقه خيارهم ، فيتخذهم عنده شهداء .
قوم ندبهم لإعلاء كلمته فانتدبوا ، وأمرهم بالدعوة إليه لإخراج الناس من الظلمات إلى النور ، فسارعوا للقيام بذلك واستجابوا ، يقيمون على خلقه الحجة ، ويرشدونهم إلى الصراط المستقيم ومهيع المحجة ، ينيرون بوحي الله الدروب ، ويحيون بدينه القلوب ، يضمون من اهتدى بهدى الله إلى صفهم ، له ما لهم وعليه ما عليهم ، ويقومون بالسيف والسنان طغاة الصد عن سبيل الله ، حتى يدخلوا في الدين الحنيف أو يخضعوا لسلطان القائمين بأمر الله .
قوم يختارون الجوع والعطش والخوف على الشبع والري والأمن في هذه الحياة ، ليفوزوا في دار الكرامة بأجل نعيم أعده لهم الله ، ينام الناس ويسهرون ، ويتمتع الناس بملذات الدنيا وهم عنها شهواتها راغبون ، إذا نام القاعدون على فرش من حرير وتوسدوا ألين الوسائد ، افترش المجاهدون الحصى وتغطوا بنقع غبار العاديات ، وتوسدوا عدة الحرب وسيوف الغارات .
يتسابق الناس إلى تجارة الفضة والذهب الفانية ، ويشمرون هم إلى تجارة السوق الرابحة الباقية : ) يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تحري من تحتها الأنهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المؤمنين( ( 1 )
قوم رفع الله منزلتهم على من سواهم ، وجعلهم قادة البشر ومعلميهم وآمريهم وناهيهم : ) كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ( ( 2 )

( 2 )
تعريف الجهاد في سبيل الله
1-الجهاد في اللغة ، مأخوذ من الجهد ، وهو بذل الطاقة ، أو الوسع ، أو هو المشقة.
قال الراغب رحمه الله في مفرداته : " الجَهد والجُهد : الطاقة والمشقة ، وقيل الجهد بالفتح المشقة ، والجُهد الوسع "
وقال ابن حجر في الفتح (6/3) : " والجهاد بكسر الجيم ، أصله لغة المشقة . "
2-وهو في الشرع – عند غالب الفقهاء – قتال المسلم الكافر ، بعد دعوته إلى الإسلام أو الجزية ، وإبائه .
مراجع : بدائع الصنائع (9/4299) الشرح الصغير على أقرب المسالك للدردير (2/267) فتح الباري (6/3) مطالب أولي النهى (2/497)
وهذا التعريف ليس شاملا لمعنى الجهاد الشرعي .
وأشمل تعريف له ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، حيث قال : " والجهاد هو بذل الوسع – وهو القدرة – في حصول محبوب الحق " وقال في موضع آخر " وذلك أن الجهاد حقيقته الاجتهاد في حصول ما يحبه الله من الإيمان والعمل الصالح ، ومن دفع ما يبغضه الله من الكفر والفسوق والعصيان " مجموع الفتاوى (10/191-192) .
فهذا التعريف يشمل كل أنواع الجهاد التي يقوم بها المسلم ، يشمل اجتهاده في طاعة الله بامتثال أمره واجتناب نهيه في نفسه ، واجتهاده في دعوة غيره – مسلما كان أو كافرا - إلى طاعة الله ، واجتهاده في قتال الكفار لإعلاء كلمة الله ، وغير ذلك .
والقيد " في سبيل الله " شرط في كون الجهاد شرعيا ، وهو يخرج كل سعي واجتهاد لا يقصد به وجه الله … وسيأتي الكلام على هذا القيد بالتفصيل في مكانه .

صحيح الإمام مسلم الجهاد والسير والإمارة

1- ما جاء في فضل الجهاد والخروج في سبيل الله.

2- باب فضل الشهادة في سبيل الله.

3- ما جاء في فضل الغدوة والروحة في سبيل الله.

4- باب بيان ما أعده الله تعالى للمجاهدين في الجنة من الدرجات.

محتوى الشريط :

1- باب ربط الأسير وحبسه وجواز المن عليه.

2- باب إجلاء اليهود من الحجاز.

3- باب إخراج اليهود والنصارى من جزيرة العرب.

4- باب جواز قتال من نقض العهد.

5- باب رد المهاجرين إلى الأنصار منائحهم. من الشجر والثمر.

محتوى الشريط :

1- باب من قتل في سبيل الله كفّرت خطاياه إلا الدَيْن.

2- باب فضل الجهاد والرباط.

3- باب بيان الرجلين يقتل أحدهما الآخر يدخل الجنة.

4- باب فضل الصدقة في سبيل الله وتضعيفها.

5- باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله

محتوى الشريط :

1- استكمال ما جاء في تحريم الغدر.

2- باب جواز الخداع في الحرب.

3- باب كراهة تمني لقاء العدو والأمر بالصبر عند اللقاء.

4- باب استحباب الدعاء بالنصر عند لقاء العدو.

5- باب تحريم قتل النساء والصبيان في الحرب

Fallujah in Pictures
Pictures from Fallujah that probably won't be on your television.
Email contriubtions to fallujahpictures@gmail.com

UPDATED CONTINUOUSLY

last update