الحمد لله الذي أحل لنا الطيبات ، والصلاة والسلام على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد :

قال ابن القيم – رحمه الله – في كتابه ( إعلام الموقعين عن رب العالمين ) : قد حرم الله سبحانه وتعالى القول عليه بغير علم في الفتيا والقضاء. وجعله من أعظم المحرمات ، بل جعله في المرتبة العليا منها : فقال تعالى ( قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون ) فرتب المحرمات على أربع مراتب..
وبدأ بأسهلها ، وهو الفواحش .. ثم ثنى بما هو أشد تحريماً منه وهو الإثم والظلم ، ثم ثلث بما هو أعظم تحريما منهما وهو الشرك به سبحانه ثم ربع بما هو أشد تحريما من ذلك كله وهو القول عليه بلا علم .
وهذا يعم القول عليه سبحانه بلا علم في أسمائه وصفاته وأفعاله وفي دينه وشرعه . وقال تعالى ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب لا يفلحون . متاع قليل ولهم عذاب أليم )

ومع ذلك كله تجد من يتكلم ويفتي بغير علم وما أكثرهم في القنوات الفضائية وبعض مواقع الإنترنت فيجب علينا جميعاً أن لا نتكلم في أي أمر من أمور الدين إلا بعلم ودليل ، ويجب علينا كذلك أن لا نأخذ العلم إلا من أهله بحيث يكون العالم الذي نأخذ من العلم ذا علم وتقوى وأن لا نتتبع الرخص إلا بما جاء به الشرع فالأولى والأحسن البعد عن الأمور المشتبهه وأخذ الأحوط قال صلى الله عليه وسلم ( إن الحلال بَين والحرام بَين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن أتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعِرضه ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام .... )

المصدر: كتاب دروس العام بتصرف

بارك الله فيك وجزاك خيرا..

لا فض فوك يا صاحب الافادة
اثلجت الصدور بكلامك اللى فى اوانه