عنوان الموضوع : الأذكار عبر الجوال! - نقاش حر
مقدم من طرف منتديات أميرات
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
بسم الله الرحمن الرحيم
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما حكم هذه الرسالة من الهاتف الجوال :
" قل سبحان الله وبحمده 100 مرة ،وابعثها لـ 10 غيرك هي أمانة في ذمتك ".
الجواب
الحمد لله ، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى
بهديه ، الذي يظهر لي أن مثل هذا لا ينبغي ؛ لأن له شبهاً بمن جاء ذكرهم في
عهدالصحابة إذ كانوا يتحلقون ، ويقول أحدهم : سبحوا مائة ، هللوا مائة ، كبروا
مائة ، فأنكر عليهم ابن مسعود - رضي الله عنه - وفرق جمعهم ، وعدَّ ذلك بدعة
منهم، انظر ما رواه الدارمي (210) فلا موجب لأن تقول : سبّح مائة ، وإذا كان
هناك رغبة في استغلال هذه الوسائل فيما يقرب إلى الله ، فيمكن أن تتضمن
الرسائل وصايا مثل :ـ
يا أخي أوصيك بتقوى الله ، يا أخي لا تغفل عن ذكر الله ، ولا تقيد ذلك بقول،
ولا بفعل ،
كما لا يليق أن تقول : قم يا أخي صلَّ ركعتين ، وقل للآخرين صلوا ركعتين ،
ولكن تقول : يا أخي اجتهد في أداء ما فرض الله عليك، وتزود من النوافل ، ونحو
ذلك من الوصايا العامة ، وأصل البدع قائمة على الاستحسان ، وليس كل ما يستحسنه
الإنسان بعقله يكون حسناً ، وإن كان جنسه حسناً
، وبعض الأمور إن لم تكن بدعاً كانت وسيلة إلى بدعة ، أو مقربة إلى البدعة
البينة ،
فالواجب الحذر ،
وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما حكم هذه الرسالة من الهاتف الجوال :
" قل سبحان الله وبحمده 100 مرة ،وابعثها لـ 10 غيرك هي أمانة في ذمتك ".
الجواب
الحمد لله ، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى
بهديه ، الذي يظهر لي أن مثل هذا لا ينبغي ؛ لأن له شبهاً بمن جاء ذكرهم في
عهدالصحابة إذ كانوا يتحلقون ، ويقول أحدهم : سبحوا مائة ، هللوا مائة ، كبروا
مائة ، فأنكر عليهم ابن مسعود - رضي الله عنه - وفرق جمعهم ، وعدَّ ذلك بدعة
منهم، انظر ما رواه الدارمي (210) فلا موجب لأن تقول : سبّح مائة ، وإذا كان
هناك رغبة في استغلال هذه الوسائل فيما يقرب إلى الله ، فيمكن أن تتضمن
الرسائل وصايا مثل :ـ
يا أخي أوصيك بتقوى الله ، يا أخي لا تغفل عن ذكر الله ، ولا تقيد ذلك بقول،
ولا بفعل ،
كما لا يليق أن تقول : قم يا أخي صلَّ ركعتين ، وقل للآخرين صلوا ركعتين ،
ولكن تقول : يا أخي اجتهد في أداء ما فرض الله عليك، وتزود من النوافل ، ونحو
ذلك من الوصايا العامة ، وأصل البدع قائمة على الاستحسان ، وليس كل ما يستحسنه
الإنسان بعقله يكون حسناً ، وإن كان جنسه حسناً
، وبعض الأمور إن لم تكن بدعاً كانت وسيلة إلى بدعة ، أو مقربة إلى البدعة
البينة ،
فالواجب الحذر ،
وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله
==================================
بارك الله فيك وجزاك كل خير
كنت سأسأل عن متل هذه الرسائل التي ظهرت مؤخراً
كنت سأسأل عن متل هذه الرسائل التي ظهرت مؤخراً
__________________________________________________ __________
جزيت كل خير على هذه الفتوى الهامه...
__________________________________________________ __________
اخي صقر الدمام ..

جزاك الله الخير على هذه الفتوى المهمه ..وبالفعل انتشرت مثل هذه الرسائل ..
جرح الحنين


جزاك الله الخير على هذه الفتوى المهمه ..وبالفعل انتشرت مثل هذه الرسائل ..
جرح الحنين
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________