عنوان الموضوع : ** يقطعك ياحظ ورا ماتعليت ** - فيض القم
مقدم من طرف منتديات أميرات
الناس صبر على ما يقدره الله سبحانه و تعالى عليه و حكمة الله عز و جل لا يدركها الا ذو عقل و بصيره
، و هذه القصه حدثت منذ سنوات ليست بعيده و هي تدل على الشهامة وعزة النفس،
حيث تزوج الشاعر نافع بن نافع بفتاة و مثل أي زوجين خيمت السعاده عليهما و بينهما الالفة و المحبة و لكل
منهما مكانة عند الاخر الا ان الله لم يرزقهما بالانجاب و بعد مضي فترة طويلة على زواجهما تدخل الاخرون
بالتساؤلات و اكثرها تلقى على مسامع المراة و تقول قريباتها لماذا تبقين عنده و لم يكتب الله له ذرية؟
و غير هذا من الاسئلة فتقول هذا شي كتبه الله.
و لما كثر الكلام وجدها زوجها يوما تبكي بشدة فسألها عن الامر فقالت ابكي اولا من تدخل الاخرين في شؤوننا
، و ثانيا بسبب حظي حيث لم ارزق بمولود. فقال زوجها :احملي ما اردت من البيت ثم ارسلها الى بيت اهلها.
و عندما عاد الى بيته احس بلوعة الفراق وبخاصة انها تعامله بموده و احترام ووفاء
فقال هذه القصيده:
كنيت ما بالقلب يا عناد و ازريت 0000 يا عناد ودوا لي عشيري سلامي
لاوالله لا روحت نوره البيت 0000 النور راح و صار بيتي ظلامي
اللي تهلي بي الى رحت و ان جيت0000 و تزود لي بالطيب في كل عامي
لامن ردا منها و انا ما ترديت 0000و الكل منا ماشي باحترامي
و لا يستوي علم على غير تثبيت 0000 و لا تصلح البندق بليا حزامي
عز الله اني عقبها ما تهنيت 0000و العين عيت لا تذوق المنامي
و عز الله اني في هواها تبلويت 0000و من عقبها حالي طواه الهيامي
وده تزايد كل مااصبحت وامسيت 0000 في وسط قلبي باني له اخيامي
يا ونتي من يوم قفا و انا اقفيت0000 ونة كما ونة كسير العظامي
حياة رب خالق الحي و الميت 0000 يا ودكم ما انساه دايم دوامي
اقولها في بنت ربع عناتيت0000 رجالهم يثني نهار الزحامي
جبرت نفسي حشمة ما تزريت0000 تكفا يا عاتق عقبنا لا تضامي
وانهمك ياعواض لاتقول مااوحيت0000 حاذور يا عواض نسب الخمامي
ثم اسمحوا لي كان يا ناس زليت0000 راع الهوى عن حالته ما يلامي
يقطعك يا حظ ورى ما تعليت0000 انهضك و انته ما تريد المقامي
ما ينفع المخلوق لو قال يا ليت0000 و لا سر في ما فات كثر الكلامي
صح لسان شاعرها
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
مقدم من طرف منتديات أميرات
الناس صبر على ما يقدره الله سبحانه و تعالى عليه و حكمة الله عز و جل لا يدركها الا ذو عقل و بصيره
، و هذه القصه حدثت منذ سنوات ليست بعيده و هي تدل على الشهامة وعزة النفس،
حيث تزوج الشاعر نافع بن نافع بفتاة و مثل أي زوجين خيمت السعاده عليهما و بينهما الالفة و المحبة و لكل
منهما مكانة عند الاخر الا ان الله لم يرزقهما بالانجاب و بعد مضي فترة طويلة على زواجهما تدخل الاخرون
بالتساؤلات و اكثرها تلقى على مسامع المراة و تقول قريباتها لماذا تبقين عنده و لم يكتب الله له ذرية؟
و غير هذا من الاسئلة فتقول هذا شي كتبه الله.
و لما كثر الكلام وجدها زوجها يوما تبكي بشدة فسألها عن الامر فقالت ابكي اولا من تدخل الاخرين في شؤوننا
، و ثانيا بسبب حظي حيث لم ارزق بمولود. فقال زوجها :احملي ما اردت من البيت ثم ارسلها الى بيت اهلها.
و عندما عاد الى بيته احس بلوعة الفراق وبخاصة انها تعامله بموده و احترام ووفاء
فقال هذه القصيده:
كنيت ما بالقلب يا عناد و ازريت 0000 يا عناد ودوا لي عشيري سلامي
لاوالله لا روحت نوره البيت 0000 النور راح و صار بيتي ظلامي
اللي تهلي بي الى رحت و ان جيت0000 و تزود لي بالطيب في كل عامي
لامن ردا منها و انا ما ترديت 0000و الكل منا ماشي باحترامي
و لا يستوي علم على غير تثبيت 0000 و لا تصلح البندق بليا حزامي
عز الله اني عقبها ما تهنيت 0000و العين عيت لا تذوق المنامي
و عز الله اني في هواها تبلويت 0000و من عقبها حالي طواه الهيامي
وده تزايد كل مااصبحت وامسيت 0000 في وسط قلبي باني له اخيامي
يا ونتي من يوم قفا و انا اقفيت0000 ونة كما ونة كسير العظامي
حياة رب خالق الحي و الميت 0000 يا ودكم ما انساه دايم دوامي
اقولها في بنت ربع عناتيت0000 رجالهم يثني نهار الزحامي
جبرت نفسي حشمة ما تزريت0000 تكفا يا عاتق عقبنا لا تضامي
وانهمك ياعواض لاتقول مااوحيت0000 حاذور يا عواض نسب الخمامي
ثم اسمحوا لي كان يا ناس زليت0000 راع الهوى عن حالته ما يلامي
يقطعك يا حظ ورى ما تعليت0000 انهضك و انته ما تريد المقامي
ما ينفع المخلوق لو قال يا ليت0000 و لا سر في ما فات كثر الكلامي
صح لسان شاعرها
==================================
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________
__________________________________________________ __________